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根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上(🍟)有关于“中国”一词最早的铭文记载!
“余其宅兹中国,自之辟民”
其(🎎)后在诗(👴)词文(🚺)赋中多次(🌸)出(🤯)现“中国”,今天我(💋)们就来盘点一下那些诗词里的“中国”。
《诗经》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分节选
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。
民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。
民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。
这是现行记载的最早出现在诗词里的中国,在这首诗歌中,不仅(🌘)出现了“中国”,还有“小康”,这是一首讽刺劝谏统治者爱护国民的诗歌,在诗歌开篇(🌰)就说到:人民已经很(🖨)劳苦了,可以让他们稍稍安居了。要(📶)爱护京城的老百姓啊……
这里的“中国”指的是周王朝直接统治的地区,是相对(🗾)于四方诸侯国而言的。
先秦散文中的“中国”——《孟(🍎)子·梁惠王上·齐桓晋文之事(🖱)》节选
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足(🧞)视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而(🥅)王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰:“然则王之所大欲可(🛡)知已:(💽)欲辟土地,朝秦楚,莅中(🕣)国而抚四夷也。以(💸)若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译:
孟子说:“是因(⏰)为肥(🎙)美甘甜的食物不够吃吗?轻暖的衣(🌄)服不够穿吗?还(🐂)是因为美女不够看吗?美妙(🦃)的音乐(❗)不够听吗?左右受宠的大臣不够用吗?这些大臣们都(🗨)能充分(🍸)地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:“那么,大王所最想得到的东西便(🌍)可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国都来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。但是以你现在这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到(🕎)树上却要抓鱼一样。”
齐宣王说:“真的像你说得这么严重吗(🤘)?”
这里的“中国”指的是中原地区。
两汉诗赋里的“中国”——《七哀诗三首·其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃(🍯)中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
未知身死处,何能两相完?
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年)。是年六月,董卓部将李傕、郭汜在长安作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃往荆州,依靠刘表以避难。此诗(➕)是王粲初离长安往荆州时所作。
诗中的“中国”指中(🎴)原地区。
两汉诗(🕣)赋里的“中国”——贾谊《惜誓》节选
乐穷极(🌟)而不厌兮,愿从容虖神明。
涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。
黄鹄之(🍑)一举兮,知山川之纡曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮,赤松、(🐐)王乔皆(📦)在旁。
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦,愿意(😕)伴随神仙从容游戏。
渡过丹水继续向前驰骋,观看右边大夏遗风古迹。
黄鹄展翅高高飞在(🌇)天上,方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄(🍺)直上云霄凌空飞翔,这才看清了天圆与地方。
俯视中(🍵)原大地芸芸(🏴)众生,腾驾旋风空中徘徊游荡。
到达了少原的荒(😇)郊野外(🔨),看到赤松王乔在少原旁。
二位仙人拥瑟调理丝弦,令我赞叹一曲清商悠扬。
心神安适(👍)自得终日快乐,吸饮天地六气自由翱翔。
想那(🔇)长生不老永为神仙,还(🔶)不如回到久别的故乡。
这(🌀)里的(🏤)“中国”同样指中原地区。
唐诗里的“中国”——李贺《李凭箜篌(🌨)引》
吴丝蜀桐张高秋,空(🌷)山凝(💐)云颓不流。
江娥啼(🐛)竹素女愁,李凭中(❤)国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝(🤯)动紫皇。
女(⛱)娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒(❤)兔。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创(🎡)造(🚡)的诗意(📘)浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中央,即唐朝的京城——长安。
唐诗里的“中国”——李白《金陵望汉江》
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足观。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪(🦄)罢钓竿。
这里的“中国”指中南地区。
宋诗里的(🐪)“中国”——陆游《金错刀行》
黄(🍂)金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共(🤢)生死。
千年史册耻无名,一片丹心报(🙄)天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉(🌪)嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人(🔳)!
这是(🥧)陆游最悲壮的一首诗歌,也是笔者最喜欢的陆游的诗歌之一,梁启超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军(🏑)乐,亘古男儿一放翁。”
位卑未敢忘忧(💫)国。
陆游一生主张恢(👢)复,主张抗(😀)金(🥀),空有远大(🤼)志向却报国无(⏮)门。于是他将这满腔(🕚)爱国热情和对政府的不满化作一行行诗句,化作一声声呐喊!
“呜呼!楚(🚆)虽三(🍭)户能亡秦,岂有堂堂中国空无人(👨)!”堪称时代最强音。
这里诗中的“中国”指的便是统一的中国,整个中国。
近现代诗词里的“中国”——(⚓)毛主席《菩萨蛮·黄(📊)鹤楼》
茫茫(🔃)九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟(🎿)雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月27日,在中共五大上,毛主席提出的“迅速加强土地(🔣)斗争”的建(🌽)议未能得到讨论。毛主席准备应(💆)付突然事变(🚇),把妻子和(🀄)三个孩子送回了湖南。7月15日,汪精卫在武汉宣布“清(🐟)党”,国共两党彻底分裂。在大革命失败前夕,毛主席途经武汉(👓),怀着苍凉悲壮之情登上黄鹤楼,写下了这首《菩萨蛮》。
多(🦈)少大河流贯中国,粤汉铁路、京汉铁路连接南北。向远处(💠)眺望,烟雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着长江。
知道昔日的黄鹤飞(😠)去了哪里吗?如今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江水,心潮激荡,追逐长江巨浪一样,一(🏻)浪高过一浪。
词里的“中国”指的是全中国。
三山五岳作(🐭)脊梁,五湖四海血脉张。历经千年风骨在,屹立东方永安(🌤)康。
美哉!中国!
壮哉!中国!
好了,这一期分享就到这里了(🏔),你还知道那些诗词里的(🥎)“中国”,欢迎留言。
我们下期再见。
文|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看最新电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部最新给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜