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合肥脱单部落是真的还是假的
合肥脱单部落是(📝)真这是一个未(🧟)婚单身(🈲)男女的群未婚男女要(🐄)真实身份除开性别年龄学历工作状态等那个脱单部(📵)落有时候内部见面活动沃达(📇)贝部(♏)落习俗
第一沃达贝部(🎺)落延续它了母系社(💘)会(🙇)的一些(✈)传统沃达贝(🏤)部落什(♍)么(🌠)制度一妻多夫的(🎳)在(♊)沃达贝部落中在性方面(🚋)女性拥有肯定话语权未婚女子(🌁)被(📚)不能在任何时候与一丁点(🕶)其喜欢的人发生(🔇)性关系(🤫)第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其(🍪)盛况不输于世(👛)界小姐选美比(✉)赛的回报并(🌎)非奖金反而赢(🥌)得妻子的芳心为何(🐈)清朝中后期的蒙古部落(😳)不再像明朝一样
这些问题很有深度那我们(🦏)就来聊一聊我想知道(👐)为什么清朝为什么也没草原威胁我们知(🐚)道草原两个词相对于过去(💧)汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的(🕜)杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是(⭕)诗和远(📡)方
简单的方法(🆓)我(🧒)们不可否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝(💜)要了得的多清朝建立了一(📋)个相当完善系统的制(🐨)度更大(😚)的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾(🤱)双方也确立了的很非同一般的纽带一(👆)直到清末草原民(🐰)族依(🐍)旧是
是大清强横的后盾很简单(🚰)说清朝(💗)对草原的统治(🙇)就是1强大的武力(⚪)保留草原(🤡)的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来(🙊)保留草原的精神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西方社会用(➗)大炮再打开了中国的(🖌)国门给(🔪)华夏民族受到无尽的的灾难不(😭)过同(🏑)时也(🌯)受到先进科学的文(👣)明西(🧑)方人受到的(❔)新挑(🔮)战让(👾)了绝大多数中国人的注(🌊)意力但与此同时(☕)生不如死了中原地(💉)区几千年(🚷)的北方边患问题游牧民(💾)族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有
西(🥩)方(😖)世界的全球(♐)化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵在(🍽)速度上的优势犹是修真者的存在(🛩)了
全(🍮)球(🥦)化最最重要的一点给中国给了了原(🗯)产美洲的粮食作物像(🐊)玉米番薯那些个作物(🚗)如此大(🥙)的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不(🌤)慌清朝自然比明朝更有(🔭)底气对于(🗨)草原民(🕎)族关键(🙈)时刻王朝续命(🔅)的能力(😜)就更(🌜)弱
1757年清(👇)朝和噶尔丹战争清朝的胜利完(🚸)全再控制了天山南北从此之后(🍋)游牧者人来人往的(🐪)北(🐿)亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在(👮)南过(🕞)去历史(🕷)上的草(🅱)原帝国(👹)依旧不复存在地了
因此草原对于清朝(🐶)而言已经是没有明(🍁)朝(💺)那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国(⛓)和北
是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什(⏫)么女真满(💌)万决不可敌好象女真(🍯)人都是人形高达(🏀)一样(🧚)
可要是女真人真那你不厉害怎莫(🤫)前的这(🚔)样的(💥)话多(📍)年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人(⛔)欺负
例如金史太祖(👜)纪(🎫)称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦(😅)之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场(🛋)与女真人参与(🛎)贸易女真人将其特产北珠人参(📲)生金松实蜜腊等与契丹人同(👫)样而契丹人(🎄)竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女直又(🅾)比如说三朝北(📋)盟会(🙆)编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕(🈂)者而无论是未婚未育已婚(🥈)只需是如此美(😄)好(🤵)妇人甚至是地位很高也难以(🧡)幸免哪怕契丹(🏉)人还你经常再掳掠女真的财富及人(🎱)口如辽史圣宗(🎩)纪(🎦)载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余万及诸(🆗)物而辽史营(🦈)卫志称这些(🛷)个被掠(🛬)走的(🚘)女真人多被屠杀
不管怎么说女(🔡)真人能飞速覆亡辽与北宋(🧥)主要是这两个(🤠)帝(🔮)国巳经有很(🍍)多政(👠)治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统(🌪)治者
辽朝中后期封建经(🧚)济停滞(💚)不前并日趋不断衰败到圣宗(🗻)时贵(🚬)族势力日(🈂)益膨胀起来平民承担(✝)全部(🍸)的赋役日渐沉(🎬)凝被(⚾)逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避(🧥)赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集(🙄)可能(🏖)导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役(📎)来源索性辽国统治者与地方豪强(😒)为互相争夺民众展开(🚽)攻击了多次斗争圣宗时(📘)曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步(👣)进一步(⏭)恶化南京(🔟)幽州(📏)旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削(🤲)皮(💣)食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死(😕)饥寒而契(🐧)丹统治者就是为了保证赋役(⛪)来源把缺(🤚)乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步(🛒)崩溃
财政与人口(🧖)的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队(📑)建(⛄)设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京(🌪)上京长春辽西四路计户产(🏠)出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四(🦏)路军甫集寻(🐴)复遁去(🌧)
这些个因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃(📤)女古斡鲁朵皮室四部及渤(🔒)海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与(🔸)国舅(♉)萧奉先天祚帝(💪)元妃之兄唯恐文妃之子晋王(💘)耶律鲁斡被立为太子对其作出通(💦)过诬(💱)陷而(🗳)文妃晋王(🏖)陆续赐毒酒耶(🤶)律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女(🔏)真最终让女真人所了解到了辽国的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败(💌)的可能能太好(✈)的看出来
靖康年间金人(💀)北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋(😞)廷朝廷之(🐔)中(❄)的太上(📢)皇赵佶却与(🐬)儿子钦宗赵桓闹起了内(🏺)讧
一开始徽宗内禅后的第二(♎)天就正式并声称除教门事外余并(🎁)无论不过一等逃到了东(🐖)南徽宗在喘息略定就不讲(🕥)道义以太上皇帝(🚁)圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强(🙂)制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下(🍻)去都不准他们继(💰)续前进童(📶)贯蔡攸等人一手遮天了东南军政(💻)大权准备好在镇江拥戴赵佶复位(😻)
此举而且极为严重(🦑)威胁(⛔)到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下(🎥)旨特别(🔱)要求东南各地严不按太上皇除(⚓)教(🦒)门以外(🔻)余并无论的命令去(😴)处理(🏾)政务如此一来双方矛盾进一步(✳)进一步激化
在汴梁城(🏬)太学生陈东千百次上书提道应该是立刻斩(🛄)断(🎓)朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷(🌰)阻挠和反对(🎅)意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没(🧑)有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥(🦀)被几乎在同一时间下令(🍠)处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗(📩)赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又(🐥)回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后(⬆)蔡京(🚟)遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相(🥈)继被杀朝堂之(😹)上徽宗朝(👢)六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿越系列生死存亡后按(🐬)情理宋廷应该是上下一(🔘)心戮力同心抓紧时(🙃)间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人(🙏)大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次(🦖)南侵反倒特别(🗳)要(🌍)求学者治习春秋宋廷(⬅)还参照程颐学生(⛺)杨(🏏)时的奏章修订(☝)王安石配(🌟)享神(🐰)宗对肃王入(🥦)金(✅)营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的(🏳)开封府(🕘)尹聂山改任(🤱)同知枢密院事皇帝御赐其名为聂(😓)昌我希望他象刘邦手下的(🖇)汾(🌱)阴侯周昌一样为国(😄)尽忠尽职(😵)朝臣们毫不理会河北安危(🌟)却在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还(🛺)未培养钦宗就急着将自(🌔)己才几岁的儿子赵谌立为太子(👤)
朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流传起了(👡)一首(😛)十论(🈂)的歌谣
不管太原(🍃)却管太(📴)学论防(❌)秋却管春秋论砲石却(🗽)管安石不管肃王(🛅)却管舒王论(🦆)燕(🏊)山却(💑)管聂(😟)山论东京却管蔡京无论河(👍)北地界却管举人免(🍰)解不管河东(📟)却管陈(📝)东论二太子却管立(🎢)太子
就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过(🌿)金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看2023电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部2023给我的感觉有两点。第一,1合肥脱(tuō )单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝(cháo )中后期的蒙古部落不(bú )再像明朝一(yī )样4小小的女真人为什么能够灭掉,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜