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1 农村老话(🏊)说兄死叔就嫂姐死妹(🚇)填房是什农村老话说兄死叔就嫂姐死(🤾)妹填房(🛋)是什么意思有道理吗 从现在来看农村老话所说的兄死叔(✌)就嫂姐死(♏)妹(🖊)填房本(🙃)质上就(🏗)是肥水不流(✌)外人(🐏)田的意思哥(👍)哥过逝后(🍸)弟弟(💺)将嫂子娶回家这样(🍷)家(🧔)产不可能被外人得去而姐姐(🃏)去世(😹)后妹妹填房娶自己的姐夫都是这(🌤)种(🔐)意(📟)思
兄死叔就嫂 在农(🍱)村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意(🐜)思在过去女人地位低下不论(🏙)是在娘家当姑娘我还(📝)是(📟)下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个(🧜)棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地(➿)位过去人以(🚿)为女人在丈(🍂)夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿(🤡)的女人讲究从一而终从步入(🈹)婆家的门正在(🅱)就已经圈(💃)定了自己的人生轨(❇)迹生是婆家人(🚪)死是婆家鬼所以我过去的女人在男人死后一(🚯)般(🚝)是又(🎋)不能重新嫁人(🌭)的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以(🔡)理(🕋)成地改嫁给(🛄)小叔子(💢)这样一来肯定婆家人(🙃)并且农村人也信服这样的生活过去不以(😈)为这是性变态这样一来(✔)财产还没有落到别(🚷)处二来小叔子(📟)其(⛺)实那(💚)是孩子的(📑)叔叔自然在尊重孩子(🔯)的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉
因为嫂(👹)子娶小(🧓)叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是(👜)很富足(🤫)不(👟)然小叔子也应该不(🦌)会到(🐭)了娶妻的年龄段还就没订婚
姐死妹填房 和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原(🐢)因病故这丈母娘会(🏸)将自己的(🤸)小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙(🖊)外孙女的肯定自己的(🔇)外孙女从孩子的角度上讲自己的(🐝)亲姨姨来(🗒)做自己的后妈当然了全是自(👋)家人当然受(🛄)不了毒打(⛵)只不(🍼)过一般说来这大女婿的(💼)人品绝对是错不了的何况男方的家里经(➖)济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦(😼)了委屈这(👧)丈母娘有(🏆)时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺(🎳)女(🤙)重新嫁人过去了也免得女婿再续弦(🥡)别人不光外孙(🙍)等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚(💔)后的女人有个一儿半女的(🛥)还要与自己(❄)的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房
现如今(🌩)社会兄死叔就嫂的情况不多见了(⛺)但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们(✏)有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大(🏖)的女人而姐死妹填房(😼)情况还依(❣)然存(🏞)在也是这男方有经济(⬜)实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两(🐞)情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以(📋)决定(🕚)女人(🈂)的一生 2 古代是怎样解决光棍(🛄)问题的 古(🎆)代(✡)一夫多妻制也(🀄)就是一个(📠)男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶(🎍)到老婆是要花很多彩(🏪)礼(😊)古代(👋)女人都是(🍞)在家里做家庭主妇养老婆都是是(😷)需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也(🌤)要钱多去娶同时古(🔻)代又是重男轻女的观念思想极为严重导(🥝)致男女比例失调这两种现象的存(👍)在必然也会导致老婆资源的相对稀(😨)缺如男多(🥕)女少没钱的话无权(🤺)利的男人可以娶很多老(🥧)婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古(🧙)代女(📱)子不出门男人(🍊)娶老婆也不能在附近娶也还没(💓)有多少女人不会(🤐)愿意外嫁(🍖)因为古人也有着光棍节打光棍又是男人(👘)的家常便饭不过男人光棍过(🚓)多对(📗)人口繁延是更加有机可趁的再加上古(🧗)代社(🏎)会是一种农业社会人(🗒)口稀少对(💣)人类创造财富和(🍱)农(🕒)业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢
逼迫女子出嫁 古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般(🍌)是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有(💬)一个年龄区域(🍇)如(👚)男人在十六岁(🤮)二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去如在晋朝女子到了一定年龄(🔘)必需出嫁否(🦒)则不官府硬是给女子找男友在晋书武(🎲)帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年十七(📂)父母不嫁者使长吏配之
这两句(🔔)话意(💗)思是说当女子到十七(🏔)岁时候(😮)父(〽)母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种(👾)女子找(🤱)老公也就是(🙈)再次命令嫁人
意思是女孩子到17岁了如果不是父母(🚝)不将闺女嫁过去那就(🐠)地(💭)方领(🚼)导就要给她找老公(♒)了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子(🎭)十五(🔣)不出嫁时家人坐之也就(💔)是说当女子到了适婚年龄还不及笄(🚜)那是一种不合法的行为家(🏗)里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还(👊)没结婚了成家都要受到处罚
可以找(💆)到现代社会(🔖)女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自(💈)己变为大龄剩女(😍)不过在古代(🍻)是一(🕸)种犯罪行为还为牵(🐥)累(🌨)到家人所以才古代官府不(🏕)愿意(🔟)女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是(📵)目(📺)的是提高人口客观上也(🎮)解(🍇)决的办(🚉)法了男人光棍娶不上老婆的难题
官媒制定(🥁)婚姻 在古代(🕛)男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的(🚽)西厢记里就(🚢)古书崔玲玲和张生的(😾)偶(🍁)然再一次(⛷)相遇(🌪)就是在普救寺里(🥕)两人一见钟(🧚)情因此定(🧣)下终身中间就有一个(🌜)红娘牵线这(📮)个红娘(🈳)就是媒人这一种媒人是民间的私谋(🖌)除开民间的私谋还有着官(👳)府帮可以解决光棍男人(🙅)娶老婆(💄)问题的专职人员这也就(🔈)是(📲)官媒这一种官媒就犹如今天民政(✨)局发结婚证公(🔪)务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍(⏩)男人(🌪)娶媳(⚽)妇叫某一个女子一(👏)定娶那个男人这一种叫作拉女(📤)配
在清朝也设(🍋)置有官媒如被(🌻)发配在(🕢)新疆的(💾)大量(📬)男子是为(🥞)边疆地区的稳定(🔅)和生存繁衍(🍰)人口(♋)就在当地系统设置了(🔔)官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和(🚅)农民起义(🔕)军的妻(🎼)女被官(💱)媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁(🦊)衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的(🦏)是娶(🏸)上老婆都竞艳给官媒送聘礼也(📋)让官(🕓)媒油水补充好当时官媒也依靠自己手(🤸)中权力假如光棍不为自己聘金也(🎞)会向光棍去索取红包
最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私(💨)下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子(👥)有所谓查(📪)墙子是在是(🥘)男女你(🆘)经(📿)常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆
支(🎪)持寡妇再嫁 可是古代(💛)封建(🌺)思想倡导人好女不嫁二男(💗)女人嫁给他二男在阴间(🐀)会遇到(🚶)了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不(➕)吉利(🔊)公司男(✌)人又是以娶不上黄(🥕)花闺女为耻辱(✍)但在古代是为尽量男女比例在(🚦)男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极(🌡)主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲(✖)五常(🗑)而且在(⏱)北方少数民(🌈)族中因此草(🆔)原气候的蛮横无(😽)礼繁延人口(🚴)相对于保持民族生(🎼)产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻(🥐)辱在家族里(🚄)弟(🕧)弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正(⚫)常(🙀)的家庭伦理(🎣)甚至连(😕)在早期没天目山的少(🕐)数民族还比较流(🥖)行(💂)着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中(👑)国古代四大美女(🌅)王昭君那是这(😰)例子的典型代表她嫁公主嫁到别(💕)塞外丈(🔹)夫匈奴单于呼韩邪阏氏(📿)死后(😻)没法再跟着风(🔚)俗下嫁了自己(➗)的儿子这一种在家族里面的再婚和(🎉)再嫁之政策目的(📣)是就是为了增强育龄女(🌹)人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题
限制富人纳妾的数量 由于古代(📬)有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者(🚾)也看见了纳妾太大定然给他很(⏺)多社会(🌭)问题如贫富(🔢)差距问(❗)题使很多男人找不到啊老(👰)婆只好(🗾)统治(🔀)者也制定(⏬)法规没限制富人纳妾的数量我国古(🌷)代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限(🐏)制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比(🥧)较比较不太注重(🎙)法家的思想理(🌄)念提(🧀)倡男(🍺)女平(🗽)等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代(📂)庶民一夫一(🔙)妇就(🏒)是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾
对(🎌)此官(🍩)员的规定春秋(🏺)时候(🚂)诸侯也可以纳(🔪)八个妾汉(👩)朝也是一直这(🏈)些政(🕚)策分封的诸侯也(🔮)享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多
的原因历朝历代对(😛)纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权(💕)势的达官贵人占据地更大女人资(🔰)源对社会照成的消极(💨)影响
允许一妻多夫 一妻多夫都很容易理解就(💖)是几个(🚬)男人是可以合伙娶一个妻(🍠)子然后(⛰)把分(🏻)头同房也就是(🏧)共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭(👿)族和在西藏一些地方都可以清晰的看到
搭建相亲的平台 目的是可以解决光(📑)棍娶老婆的问题古代(📘)官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的(🥝)平台安慰和鼓励大龄剩男(😥)剩女第一次相亲能提供相处的机会如春秋时期的仲春会那就是一个的很是(🧀)个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结(🕝)婚的概率在周(🚿)礼中的地官媒(🏪)民
中春之月令会男女想罢(🛥)时也奔者不禁若频繁而不需要令(🙀)者罚之(📔)
这个词话意思是(😯)说仲春会(🐛)举办时间一般是在春天的三月(🏧)在会中是不需要结婚的话(🐱)的男女对于男女是否能参(🚮)加仲(🥒)春会官府(🌋)是不做规定只(😲)不过参加了仲春(🔍)会一定要不(🧟)能找到对象否则不就做处罚
之前民间的七月七七夕情人(🛬)节正月(♟)十五中秋节也是给民间男女(♍)相亲机会的平台(👿)大(🤱)都是为解决光棍配(📃)偶(🔃)问题
总之在古代(🎗)由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重(🏮)大影响古代朝廷(🕓)都要(⬅)积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定
本文笔者是历史文(🔒)化(♉)爱好者渴望与喜欢(🚿)历史文化的朋友(🤘)探讨问题在(💭)写作道路上共同成长共同进步请点关注 3 为什么古时候结(⏩)婚要拜(🙇)天地 古时候古人以为天地皆有(🍦)神灵所以才古人敬仰之结婚(🌠)了(👍)是大事新郎新娘拜天地是九(🛍)泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福
神灵之中也有一(🕳)部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来(💵)惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便(🎐)不给人添麻烦了
古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下(📶)来了几千年至今依然文化的影响
中国传统文化值得去爱(♍)发(🏹)扬传承每一位(🍆)中国是(🤢)礼仪之邦天佑中华国(📝)运昌隆福运绵长
辛丑年八月俞远(🎋)通画于洛阳公章
4 中国(🍮)历史上的婚姻形式及意义 婚姻的形式简言之(🎽)是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计(🈲)亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚
2买卖婚(🕸)已经视女子为权利客体以财物(✡)充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系
3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女(🆘)儿(🥓)为媳是对等相互的(📙)议婚
4服役后(📂)婚男(🌽)子于婚前或婚后须(📎)在妻母家服劳役若干时间作(🐇)为(🎇)娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己
5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘(😌)的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之(🔩)言第三要有聘约不过聘娶婚(🚬)是(🛍)自(✒)我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是(👫)封建制婚姻的代表形式
6选婚与罚(🛹)婚看(💧)中良家女(🐯)子或搜找(🤸)犯罪(🧐)者家中的女子(♈)视为后宫由帝(🏍)王自己独(🕤)自享用(🆘)或赏赐宗室子弟(🈷)为(🍙)选(⏭)婚是对帝室选不中的(💮)犯罪者的妻女或(🗂)是断配给(🤞)臣下或者限定在一(🦏)定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性(🐊)质
7赠婚与赐婚(🍯)依父母或无权人的意志将其所强行控制(🚶)的女子(🦍)会赠送给别人为妻叫(🅾)暗赠婚帝王将收刮来来的(🐳)民女犯(👡)罪者(⛩)的妻女以及士兵的女子赐与子弟或(🌑)君上叫作(👊)赐婚两(🙎)者都属于什么强制婚性(📉)质
8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻(🌴)妾的续嫁指姊亡妹续(🌹)嫁于姊夫
9招赘婚男(🗾)到女家(🦓)落户手续从前有(🤹)座灵剑山一般分两种一(🦏)种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服(🙈)役后一定(🌭)年限仍回男家(😥)
10养媳嫁大多是有子嗣后(🤩)领养的孩子别(⚓)家(🦇)女儿作养女适龄(🔍)期再与本家子成婚(🔴)
11指腹婚(💵)又(🐝)称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻(🔉)
12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不(🐥)完全(🧢)劳动力娶一(🥔)个十八九(🚲)岁的大姑娘为媳(😯)
13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女(🏣)子嫁到男家下聘
14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭(📛)伙
15典妻婚将妻作为物权客体协(🥂)商定价(🆚)典给他人典约合同期满后以(👀)价赎回基金
16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金
17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及(🔭)两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇(🏕)婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚(🈵)后(🚪)未婚夫死亡未婚妻(🏰)仍入夫家为妇终身依靠(🗃)守(🍨)节也肯定能够门终生再嫁的(👜)称望门婚
18转房婚学术上(➗)又(🚋)称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共(💱)夫共妻(😚)的残余形(👻)式(🏯)兄亡嫂压力转嫁(🦗)其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫
19表亲婚常见称姑表婚与舅表(🍐)婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比
20姘度婚非法(❇)同居古称淫乱私奔婚(🔙)
21共妻婚是旧社(📻)会(🛌)很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为(💬)兄(🙆)弟(➗)共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫
22阿注婚此(🛃)婚俗不流行于永宁纳西族阿注(👟)意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的(🌱)婚姻形式
23试验婚是正式领结婚证(🛸)往前行试(🦔)验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这(🈲)些婚姻形式(🐘)较少是一种自愿婚的萌芽
24义务婚以男女双方性爱(🛄)为基(🤣)础的婚姻私(🗼)奔(👽)婚是自愿婚的古俗形式
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《共妻第三部完整版》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《共妻第三部完整版》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什2古代是怎样解决光棍问(wèn )题(tí )的3为什么古时候结婚要拜天地4中国历史上的婚姻形式及意(yì )义1农村老话,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜