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合肥脱单部落是真的(😷)还是假的
合肥脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除(🔹)开性别年龄学历工作(🤯)状态等那个脱单部落有时候内部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃达贝部落延续它(🌸)了母系社会的一些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在(🍶)沃(🍺)达贝部(😖)落中在性方面女性(⚡)拥有肯定话语权未婚女子被不能(📤)在任何时候与一丁(⚪)点其喜欢的人(🍝)发生(⛓)性关系第二沃达贝部(😡)落每年都要北(🎷)京举办男子选美大赛(😘)其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报并(🈲)非奖金反而赢得妻子(🤺)的(😡)芳心为何清朝中后期的蒙古(🥅)部落不再像(🚙)明朝(⛓)一(🌼)样
这些问题很有深度那我们就来聊(⚓)一聊我想(🎖)知(🦎)道为什(🛶)么清朝为什(🗞)么也没草原威胁我们知道(🚌)草原两个词相对(⛵)于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到(🌘)了清朝中后期(💶)草原这对汉人而言是风情是诗和远方
简单的方法我们不可否认清朝统治者(📕)具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得(🏙)的多清朝建立了一个相当完善(🚛)系统的制度更大的缓解(🐪)了农耕(🌎)民族(🙀)和草原(🆗)放牧(📂)的矛盾双(🍪)方也(💽)确立了的(👟)很非同一般(😔)的纽带一直到清末草原民族依旧(🍸)是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的(📚)统(🧘)治就是1强大的武力保留草原的(🐲)秩序2用中原的财(⛑)富以(🐸)草原的经济制度3用雪域(📳)高原的宗教来保留草原的精(🐢)神秩序
李鸿章说(💁)过近代中国遇(😧)到西方文明这是(🕰)三千年未有之大(♍)变局西方社会用(❄)大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽(🥄)的的灾(🚱)难不过同时也受(👳)到先(🌭)进科学的文明西方人受到的(🎮)新挑战让了绝大多数中(🌭)国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患(😑)问题(🧀)游牧民族对此农耕民族的挑战竟(📬)然一(🕷)下子就什么(⛵)都没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车(😍)草原骑兵(❇)在速(🎂)度上的优势犹是修真者的存(🎼)在了
全球(🥥)化最最(➰)重(👽)要的一点给中国给了了原产美(😲)洲的粮食作物像玉(🤜)米番薯那些个作物如此大的可以(🐖)提(🈚)高了大清的国力说(🧥)白手中有粮心中不慌清朝自然比明(🛒)朝(💎)更有底气对于(🦍)草原(🔜)民族关键时刻王朝续命的能力就更弱(🧕)
1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此(➗)之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国(🐄)依旧不复存在地了
因此草原对于清朝而言(♌)已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女(🦌)真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女(🦒)真满万决不可敌(💪)好象女真人都是人形(🕔)高达一样
可要是女(⭐)真(📞)人真那你(🔃)不厉(🍅)害怎莫前(🎁)的这样的话多(🕧)年都蹲在深山老林里会吃苦还总(🐅)被契丹(🤩)人被人欺负
例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例如契丹国(👳)志(🍳)天祚帝(💫)纪古代文献辽在(🎭)宁江州设榷场与女真人参与贸易女(🔰)真(👓)人(🎏)将其(💊)特产北(🧢)珠人(👺)参生金(📡)松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫(👟)这些东西或低其直且拘辱(⚫)之谓之打女直又比如说三朝北盟(👯)会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是(⏬)地位(🚜)很高也难以幸免哪怕(😵)契丹(🍘)人还你经(🤞)常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载(🛸)枢(⏹)密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余(🎥)万及诸物而辽史营卫志(🍳)称这(👭)些个(➖)被掠走的女真人多被屠杀
不管怎么(🙂)说(🦇)女真人能飞速覆(🈲)亡(😅)辽与北宋主要是这两(⬛)个帝国巳(🌄)经有很多(😿)政治经济问题江河(🍑)日下而且还分别(🌭)摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封(😍)建经济停滞不前并日趋不断(🍖)衰败到(❓)圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役(🎙)日渐沉凝被逼无奈的(🗣)平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役(🗯)而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没(🎦)有杂税杂(➡)摇和兵役但下层人(🏒)民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争(🦖)圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不(🤴)断(💞)使形势进一(💵)步进一步恶化南京(🤢)幽州旱蝗(🍙)大风雪牛马(🍴)多死大雪平地丈余马死者十六七时山(🌠)前诸路大(🤸)饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民(🏴)削皮食之已而人相食大量民(🎾)众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治(🌦)者就是为了保证赋役来源(⌚)把缺乏(🌎)的租(🌙)税思想灌输(🐐)在另外农民名(🙌)分上即强制推行了(🔰)封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶(📗)性循(🛤)环经济(💗)与(📘)人口进一步(🚗)崩溃
财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠(👞)娠济(🚩)度日待遇迅速地下降想为兵者甚(🛃)少倒致兵源不继别外契丹(🎡)贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少(🚝)有人关注这又会造成辽军战斗力的(🍂)减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁(⏹)去
这些个因素后来的结果自然是军(🚰)事上的全部失(✨)败东北面诸军不战自溃(😥)女(🏘)古(😬)斡鲁朵皮室四部及渤海(🍔)人皆降
天祚帝资质平平(🐒)继位后骄纵蛮横荒淫不(🐆)仅仅罢黜了对自己(💟)有救命呀大恩逆言纳谏(🕝)的忠臣萧兀纳更跟其祖父(🦎)一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与(👯)国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之(📫)子晋王耶(🦏)律(🦀)鲁斡被(✉)立为太子(🚴)对(🍹)其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效(🚬)了女真最终让女真人所了解到了(🏤)辽国(🕜)的(🦃)虚实
再说宋朝的(🦔)军政问题从第二次救援太原失败的(💡)可能能太好的看出来
靖康年间(😉)金人北上包围太原(👐)在宋军第一次救援太原失败后宋廷朝廷之中的(🌝)太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内(⏫)讧
一开始徽宗内禅后的第二天(🌂)就正式并声称除教门事外余并无(🔄)论不过一等逃(🎞)到了东南徽宗(📪)在喘息略定就不讲道义以(🔖)太上皇帝圣旨的名义(💿)一愣(🙅)将东南地区解往(🔬)汴梁的递角纲运强制扣留而后更将(😹)去往汴梁(📲)城勤王的援兵控制下去都不准他们继续前进童贯蔡攸等人一手遮天了东南(🛸)军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央(🖼)的局面钦宗心底相当严重恼(✒)火下旨特别要(🐫)求东南各(🏣)地严不按太(🦒)上皇除教门以外余并无论的命令去处理(🍿)政务(🕒)如此一来双方矛(🌖)盾进一步进一步激化
在汴(👂)梁城太(🚳)学(🛣)生陈东千百次上书提道应该是立刻(🕊)斩断朝廷中蔡京童贯(🌸)等人盘根(😶)错节的势力严惩(👈)不贷(🕛)阻挠和反对意见(🍘)钦宗皇(🏺)帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童(⛅)贯蔡攸朱(🦍)勔等人(🏒)也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁(😴)等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了(😜)下来此后蔡京遭发(📡)配边疆病会饿死在途中童贯朱(🏞)勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除
在经历了这一穿越系列(⬆)生死存亡后按情理宋廷应该是上下(🏳)一心戮力同心(🐱)抓(🎑)紧时(🕴)间整军加紧(🤭)训练以(📐)提防金(🤑)兵(🌟)再度(🕠)南侵令人大跌眼(🥓)镜的是宋(⚫)廷上下(👒)却(🚍)故态复萌文恬武嬉不但还没有(🚴)防备金人再次南侵反倒特别要求(🐮)学者治习春秋(🧟)宋廷还参照程颐学生杨(💍)时的(🀄)奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦(🔂)宗还将格杀(😫)童贯的开封府尹聂山改(🌽)任同知枢密院(🔇)事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽(🎖)职朝臣们(😏)毫不理会(📔)河北安危却在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自(🌃)己的(🔮)皇(🛣)权还未培养(🌆)钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵(🥎)谌立为(🚭)太子
朝堂做(〰)的全是不急之务以(🚣)至于(🛰)汴梁城中流传起了一首十论(⛳)的歌谣
不管太(🤣)原却管太学(👒)论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒王(🍀)论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论(🕑)河北地(🛡)界却管举人免解不管河东(🚉)却管陈东论二太子却管立太子
就看那些个货的表(💵)现给他们(🚫)溶炎也打不(🌴)过(🔅)金(📟)人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电影给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝(cháo )中(zhōng )后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女真人为什么能(néng )够灭掉庞,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜