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农村老话说兄死(🗻)叔就(💁)嫂姐(👢)死妹填(🖤)房是什
农村(😴)老话说兄死叔就嫂(⛷)姐死妹填房是什么意思(🤖)有道理吗
从现在来看农村老话所说的(😄)兄死叔就嫂姐死妹(🔆)填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟(😿)弟(📼)将嫂子娶回(⛵)家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己(🥢)的姐夫都是这(🏀)种意思兄死叔就嫂
在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那(🧔)是小叔子(🙉)的意思在过去女人地位低下(📿)不(🏵)论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高(🌇)大光辉地请解释了过去农村妇女的家(🛁)庭地位过去人以为女人在丈夫病(🎣)故后另(Ⓜ)嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入(🗣)婆(🥢)家的(😟)门正在就已经(🥁)圈(💒)定(🌵)了自己的人生(📼)轨迹生是(💚)婆家(🔢)人死是婆家鬼所以我过去的女人在男人死后一般是(♿)又不能重新嫁人的(🎐)只好撕扯孩子过日子但如(🥃)果有(🌈)小叔(🦌)子而且小叔子也(🤳)没(🛒)结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子(🦗)这样一来肯定(🕓)婆家人并且农村人也信服这样(🍨)的(💛)生活过去不以(✉)为(❇)这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小(🍓)叔子其实那是孩子的(🍱)叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂(👌)倒不一定是自(🤟)家血脉
因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外(🐆)人看(🚬)来确实是不以为然的(🥨)当然也有很重要的(🎤)是的一点也就是婆家经济条件肯定(📡)也不是很富足不然小叔子也应该不会到(🔎)了娶妻的年龄段还就没订婚
姐死妹填房
和哥哥去世以后以后说(🥞)给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因(🚰)某种(🐊)奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外(🍨)孙女(🏍)的肯定自己的(🙆)外孙女从孩子的角度(🌧)上(🚮)讲自己的(🍍)亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自(🎙)家人当然受(📋)不了(💜)毒打只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错(🎱)不了的何况男方的家里经济条件也(🎞)肯定比较好小闺女进来然后也烦了(📨)委屈这丈母娘有时候都是挑选了女(🥋)婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人(🎌)过去了(🥈)也(😚)免(🤣)得女婿再续弦别人不光外孙等落向(😥)外人的手里(🚸)这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己(🗝)的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作(🎑)为填房
现如今社会兄(🐿)死叔就嫂的情况不多见了但姐(📧)死妹填房在现实的(🛫)生活中还存在主要(🤫)是如今人们有(🕷)时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女(🤒)人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建(🚩)立在两情相悦的基础上的不像过去只要(🍝)父母之言便可以决定女人的一生
古代是怎样解决光(👑)棍问题的(🔈)
古代一夫多妻制也就是一(🍵)个男人(🍨)这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老(🎳)婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是(💇)是需要钱(🐒)的可以看到男人想要娇妻美妾也(👅)要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老(🍅)婆资源的相对稀缺如(🐷)男多女少(😢)没钱(🍀)的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男(✏)人没钱娶老婆一辈子打(🆚)光棍再加上(⏺)古代(👺)交通闭塞(😪)古(🧣)代女子不出门男(🈸)人娶(🔖)老婆也不能在附近娶也还没有多(🥏)少女人不会(🕊)愿意外嫁因为古(🤴)人也有着(🌡)光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人(🦗)口繁延是更加有机可趁(🚲)的再加上古代(🛌)社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么(🦐)古代人是咋解决光(🥡)棍问(🍁)题呢逼迫女子出嫁(♑)
古代朝廷替增加可以解决男人(⛩)婚姻问题一般是迫女子(🆑)成亲(📡)只(🎂)不过相同朝代的规定是有(😱)所不同可是基本都都有(👞)一个年龄区域如男人在十六(🛁)岁二十(🙁)岁期间就必需娶老(💆)婆(🕜)女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友(🎱)在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年十七父母(📧)不嫁者使长吏配之
这两句(🕗)话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那(🌝)么容易把闺女嫁(🙉)过去地方官府就要帮这种女子找老公也(👺)就是再次命(💮)令嫁人
意思是女孩子到17岁了如果不(😄)是父母不将闺(🕌)女嫁过去那就地方领导就要给(📄)她找老公(💒)了逼其(🕳)再次嫁了人(🛡)在南北朝的时候宋书周郎传说的女(🎆)子十五不出嫁时家人坐之也就是说当(🥋)女(⛅)子到了适婚年(🥅)龄还不及笄那是一(💘)种(🎉)不合(⏬)法的行为家里人(🚁)也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二(🌥)十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受(🆒)到处(🍁)罚
可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不(❣)就之后把自己变为大龄剩女(🍘)不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女(🌿)子出嫁时只不过不(🧑)尊敬女子意(🙃)见(🥟)把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人(✍)口客观(💣)上(📽)也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题
官媒制定(🔬)婚姻(💄)
在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代(🉐)王实甫的西(🈲)厢记里(🦉)就古书崔玲玲(🔏)和张生(🅿)的(🆑)偶然(🚮)再一(🍇)次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定(🔇)下终身中间就有一(📻)个红娘牵线这个红娘就是媒(🦍)人这(🍒)一种媒(🤒)人是(🛢)民间的私谋除开民间的(🐗)私谋还有(🎂)着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题(🏅)的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民(🛣)政局发结婚证公务(🥎)员(✏)的职责相(🦖)同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女(🌛)子一定娶那个男人这一(🤹)种叫(🕵)作拉女配
在清朝也设置有官媒(🖥)如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区(💑)的稳定和生存繁衍(🥜)人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍(🛡)男人(🕕)找老婆另外一些灾区的(🤠)逃荒者女(🆙)子和(🙄)农民起(🕢)义军的妻女被官媒重新指定嫁给(🥞)某一个光棍(😒)生育(👀)孩子繁(🏏)衍后代当时(😆)在开垦荒地的新疆地区男(⚪)队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油(🍋)水补充好当时官媒也依靠自己手(🛏)中权力假如(🌡)光棍不为自己聘金也会向(🔌)光棍去索(🙍)取红(♓)包
最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男(🆕)女私下里打(✴)交道绕到(🚲)官府这一关暗地私奔也会你(🐃)经常在(🚡)晚上查墙子有(🚖)所谓查墙子是在是男女你经常私(💕)会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送(🦓)聘礼(🕰)娶老婆
支持寡(🕊)妇再嫁(🔢)
可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在(🤸)阴间会遇到了两个丈夫的诸事不(⛱)顺和分割相当不(🤱)吉(🚴)利公司男人又是以娶不上黄花闺(🍏)女为耻辱(🥏)但在古代是为尽量男女比(📻)例(🐲)在男多女少地方毕竟官府(🍕)我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁(🔯)也不是封建思想的从一而终三纲五常而且在北(⚡)方少数(🎷)民族中因此草原气候的蛮横(👝)无礼繁延人口相对于保持民族(🍺)生(💭)产力是非常重要的所以北方例(🐔)外游牧民族绝(⛄)不以娶寡妇为耻辱在家(🖊)族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现(🚂)象是很正常的(🚴)家庭伦(🌡)理(📲)甚至连在早期没天目山的少数民族还(🐓)比较流行着妻后母的风俗也就(🐕)是儿子娶老爸(📁)的小老婆为妻子中国古代(🎈)四大美女王昭君那是这(👼)例子的典型代(🗿)表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再(🥫)婚和再嫁之(🚬)政策目的是就是为(⏺)了增强育龄女人(🐔)的生殖能力繁延人口实(🧦)质上也解决的办法(⌛)了单身汉(🎗)的光棍问题
限制富人纳妾的(🥙)数量
由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但(♏)是国(🏪)家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不(🌓)到啊老婆只好统治(🚀)者也制定(🛐)法规没限(😯)制富人(📲)纳妾的数量我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过(🚅)震颤时代发(🍧)展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一(💅)夫多妻秦朝比(🦆)较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这(🥗)个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一(🚷)妇(🚥)就(🈸)是社会发展的主流(🌤)当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾
对此(🥏)官员的规定春秋时候诸侯也可(🖋)以(🆙)纳八个妾汉朝也是(🔒)一直(🥔)这些政策分封的(🛀)诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在(💓)明朝仅有亲王(💽)才能纳十个妾(🏘)子嗣只(🚤)有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就(♒)越来(✋)越多
的原因历朝历代对(🕶)纳(🛏)妾数量标准的严格一点(🛶)规定能(👯)尽量减少富人和有权势的达官贵人占(😾)据地更(🕯)大(🍳)女人资源(😕)对社会照(🏚)成的消极影(🔠)响
允许一(🎮)妻多夫
一妻多夫都很容易理解就是(♉)几个男人是可(🚜)以合(🏼)伙(🛀)娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制(🥎)也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今(🚚)天云南的摩梭族和在西藏一些(🔹)地方都可(🚁)以清晰的看到搭建(🅰)相亲的平台
目(😹)的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台(🎂)安慰和鼓励大龄剩(🖐)男剩女第一次相亲能(🌌)提供相处的(⏮)机会(🤓)如春秋时期的仲春(👀)会那(😋)就是一个的很是个的相亲平台在仲春会(👲)中能为有生育能力和青年适婚(🍠)男女需要提供交往的机会想提高男(🐭)女结婚的(😬)概率在周礼中的地(😤)官媒民
中春之月令会男女想罢时也(📠)奔者不禁若频繁而不(😲)需要令者罚之(🎑)
这个(😶)词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三(🐧)月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是(⬇)否能参加仲(❌)春会官(🈳)府是不做规定只不过参加了(🚆)仲春会(🚔)一定要不能找到对象否则不就(👙)做处罚
之前民间(🎑)的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台(➿)大都是为解决光棍配偶问题
总之在(❇)古代(👖)由于男女比例(🐴)的极为严重失(📗)去平衡对国家(🔋)社(🗨)稷安危都是重(🏆)大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定
本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在(⤵)写作道路上(🛑)共同成(💂)长共同进步(🏿)请点关注
为什么古时候结婚要拜天地
古时候古人以为天地皆有(🎊)神灵所以(💔)才古人(👩)敬仰之结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神(⏱)灵的赐福(💵)
神灵之中也有一部分(🗾)神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他(🎁)们还会来惹事所(🛃)以古人结婚了(👋)敬拜天(🍋)地神灵神灵顾及面子便不给人添(🛏)麻烦了
古人结婚拜天地具高素朴的唯心(🛎)主(🏹)义色彩流传下来了(➰)几千年至今依然(🎟)文化的影(👙)响
中国传统文(🐻)化值得去爱发扬传(⛸)承每一位中国是礼仪之邦天佑(🖨)中华国(🎁)运昌隆(🎬)福运(😳)绵长
辛丑年八月俞远通画于洛阳公章
中国历史上的婚姻形式及意义
婚姻的(🆖)形式简言之是婚(🥜)嫁的方法我国历史上必然过(🍑)多种婚姻形式1掠夺婚男子未得女子非(🔩)盈利组织会计亲(🙆)属的同意用掠夺的方(👥)法强娶女子为妻雅(🏌)称叫抢婚
2买卖婚已(🌑)经视女子为(😡)权(⛰)利客(💢)体以财(🌹)物充当价金购(🍕)买(🕳)妻妾把(🏣)婚(🎓)姻完全是作成财物交易关系(📿)
3相互交换婚两个氏族的(🔘)男方互换其姊妹为妻或(🤦)自动转换(🍭)其女儿(📱)为媳是对等相互的议婚
4服役后婚(😺)男子(🎗)于婚前或婚后(🌔)须在妻母家服劳役若干(🎉)时间作为娶妻的代价这其实是(🐷)买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己
5聘娶婚男子以聘的程序而娶女(🛅)子因聘的程序(🕰)而嫁聘的含义第一是父母之命第(🦖)二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催(🏰)眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式
6选婚与罚婚看中良(😍)家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是(⛎)对帝室选不中的(✨)犯罪者的(🈸)妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚(📖)婚(💮)两者都一类强制婚性(🏉)质
7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻(➰)女以及士兵的女(😊)子(✝)赐与子弟或(🤬)君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质
8收继与续嫁收继(🏦)多数是兄弟过逝收其寡妻为(👃)己妻(🐥)大多数也有收庶母(🤞)为妻(🧙)妾的(🙏)续嫁指姊亡妹(🤓)续嫁于姊夫
9招(⬜)赘(💟)婚男到女家落户手续从前(❄)有(😹)座灵剑山一般分两种一种(♓)是养老女婿一辈子(🏕)在女家(🌞)一种是(🍄)出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家
10养媳(🔸)嫁大多是有(🍣)子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚(🎺)
11指腹婚又称胎婚是两家(🐋)主妇同孕手指指腹相约定下婚姻
12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全(🚄)劳(🆘)动力娶一个十八九岁的大姑娘(💑)为媳
13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦(🎞)夕之际女子嫁到男家下聘
14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养(🎅)家(🚎)再招一夫共同自(🌺)己的生活学名拉帮套搭伙
15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同(⛎)期满后(🚉)以价(🏪)赎回基金(🤘)
16雇妻婚(💈)将(🕜)妻出租足额扣取雇金(🥠)租(🐜)金
17虚看八字为已生命(🤦)了的男女规模盛大婚礼以及(🚦)两(🦋)种一是冥婚又称嫁殇婚(🌥)娶殇婚指男(🌹)女死者联姻一是过(🥚)门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终(🌆)身依靠守节也肯定(💮)能够门终生(🎙)再嫁的(⚓)称望门婚(🏂)
18转房婚学术上又(🐌)称逆(👑)缘婚是(🆙)古代夫兄弟妻妹妹共(🦌)夫(🥣)共(🎽)妻的残余形(💉)式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转(🍊)嫁其(🕎)兄姊亡妹续嫁姐夫
19表(🛬)亲婚常见称姑表婚与(🎚)舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的(🔐)子女(🍭)之间的婚姻关系相(🛢)比
20姘度婚非法同(🥄)居古称淫乱私奔婚(💋)
21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的(🐪)婚俗是古(🔥)代血缘亚血(😦)缘婚的残余变(🚘)异形式多为兄弟(🏅)共(🏔)妻结婚时(🎡)兄为主兼顾夫其(🕡)他(🚻)弟为副夫
22阿注(⏪)婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之(🔪)是一种以女系偏于临时(🎨)结交的朋友同居为婚的婚姻形(🎛)式
23试验婚是正式领结婚证往前行试验结(📋)了婚的婚俗(🏻)过去西南少数民族中这些婚姻形(🦁)式较(🗯)少是一种自愿婚的萌芽
24义务婚以男女双方(🌉)性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《共妻第三部完整版》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看短片电影。《共妻第三部完整版》这部短片给我的感觉有两点。第一,1农村老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是什2古代是怎样解决光棍问题的3为什么古(gǔ )时候结婚要拜天地4中国历史上的婚姻形式及意义1农村老话说兄死叔(,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜