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艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期(🅾)象征主义文学大的的代表都是西方现代主义文学最有影响的诗人和评论家1949年因对当代诗歌作出的贡献(😞)和所起的先(🏸)锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖
艾(🌴)略特(🐥)1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🤼)19091962写于1915年的诗集是艾略特最著名的(👨)诗作之一这首诗以象征主义的手法写(🔛)资产阶级上流社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾(⭐)心理故此来怎样表达世纪初一部分人对(💉)中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象论述当时普片未知的精神上的病态四个四重奏是艾略(🍦)特晚期的代(😓)表作饱含了宗教和哲学的冥(🛹)想抒发胸臆对时间的空幻感和幻灭感(🚗)夸耀基督教的宗教原罪(🏽)说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在艺(🎿)术上登峰造极之作(📨)长诗诗集1922是艾略特的代表作(🛑)除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最(🔈)著名的是普鲁弗洛克的情歌
艾略特是英美新当面批评派的奠基人之一被称做中国古代文学批评大师(🗄)他早年提议的创作和批评(👕)的非个人化理论对现代文学(🍧)有一种了比较大(🐎)的影响它(😉)的基本是内容(👱)是生活与艺术肯定不能等同它们之间有不可逾越(🔒)的界限并且作家(⌚)的个人感情经验需要当经过非个人化的过程(🐰)将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能(🚦)直接进入文学作品艾略(👔)特的通常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923
艾略特的政治观宗教观(💨)和文化主张是不可违背历史潮流的他一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播文化最终达(🖲)到拯救西方的在现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误
传统与个人才能是像现代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特的名动天(🐰)下作和影响最深远的作品
第一章玄学派诗人将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的荒原起首(🔁)几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该大(🌦)地回暖生机盎然而在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖息于之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆(🗣)意横行着海一样的情欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死亡后的阴云浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间中走到死亡诗人把再现实社会诗说地狱现代人视为还没有灵(🚤)魂的幽灵
第二章批(👑)评的(🍽)功能用维吉尔的荒原(🚡)奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这些个作品中直(💸)接描写的上流社会男女的淫欲和罪恶(🆑)与再现实低层社会卑劣无耻的肉(⏱)体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击杀后变为莺夜典故的语句自然使力地怎(🎇)样表达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古代的暴行和古代和(🚋)现代的罪恶相比较比较艾略特认为现代人(☔)反复重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸(👣)走肉说他们是在老鼠(🧣)狗窝里在那里死人连自(🤛)己的骨头都丢得凶光
第(💧)三章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可(😹)耐肮脏罪恶的(🔔)生活圣洁的教堂(⛏)赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径昏黄的浓雾中商人为金钱而急(🌰)驰精神空虚的青年男女在苟(📗)合中被(♋)打发光阴人(⏰)们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日(🤟)诗意盎(👸)然(💿)的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰(🎪)烬和(🥇)无踪联结在一起的现实他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人类烧啊烧啊烧啊烧啊主(👙)啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧(💥)啊
第四章安东(⏯)尼与(🥠)克里奥佩特拉(🈯)通共只能10行行行都是含义(🎈)深刻的象征有(🕐)人说它象征的内容抵得过但丁的一部变形记人在欲海中已经死去已经死去(🏭)后彻底忘掉生前的(🐥)一切让他静静的望着在死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的象征它夺回来人的(🐿)生命又是炼狱它让人认清自己生前的罪恶事实上艾略特是要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己(👀)的灵魂(😰)
第五章火诫(🍣)原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求(👹)在欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的出现热切盼望世界的复苏灵魂(➡)的再造他用水里的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督(💠)不曾重临却听到了惊天动地的声巨响革命的象征艾略特把(🐜)社会主义革命纳入人类的一场灾难到最后诗人借雷霆的(🚨)话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教(😺)宗教那样大地才会复苏人们才分远离了不死(🌄)不活的处境我得到紫钻的宁静
枯死(🏅)的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的人们复活一次的(⛹)希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道(🔢)德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地的(🐪)西方社会的其(📸)实面(🦖)貌去传达出第一次世界大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了一代人的精神病态和精神危机最终达到否定了古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕落归之于人的原罪把可以恢复宗教精神当作拯救他(🎋)们西方世界拯救自己现代人的灵(🏸)丹妙药上级主管(🔮)部门出艾略特思想上的古板守旧和反革命
炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的诗(🏄)作是一首具(🐧)备借鉴吸收价值(✒)值得认出来认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽可笑可哂(👊)的市井(🎤)俗语相互纠(👣)缠穿插为五彩缤纷的景象大量的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手(⛵)法及意(🕦)象叠加过(🚒)时空交错(🚣)等现代诗歌表现手(💀)段诗人为了纯熟他甚(➿)至直说按结构了喻示里套象征神话里面套神话神话和现实缠绕历(🍧)史与现实杂柔疏与密融汇的手法也让(✅)诗歌垂直距离的抽象化哲理化有机地统一起来极大地十分丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内容雷霆的话在艺(⛱)术表现上的不足是用典故太多且想像之中联想和明显的暗示都内带很大的随手性导致诗歌涩难辨使一般读(🥏)者望而止步若无艾略特自己再加的50多条注解许(🗡)多地方都无法懂(🙌)得
充当西方现代主义的第一个流派后期象征主义对文学(🐷)的发展是有独有贡献的它在艺(🐱)术上(🙋)的凭空创造新开(👇)拓所到得的(🐇)成功(🗿)经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术(⛑)感染力会影响了现(💻)代主义的单独的流派象征主义作(💝)家下大力表现内心世界也(😱)对(😗)文学领域的拓展可是象征主(🎾)义在艺术上(🏨)过分追求表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去(🛃)的悲观(🙁)主义宗教(⛰)神秘主义和反(🌨)动倒退的(🐇)社会主张则是应绝对否定的
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《欲海花电影完整版先锋》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《欲海花电影完整版先锋》这部电影给我的感觉有两点。第一,1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s艾略特和荒原艾略特18881965原籍美国后加入英国国籍是后期象征主义文学大的的代,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜