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合肥脱(🙏)单部落是真的还是假的
合肥脱单部落是真这是一个未(💢)婚单身男女的群未婚男女要真实(😘)身(🍽)份除开性别年龄(😜)学历工作状态等那个脱单部落有(🎧)时候内部见面活动沃达贝部落习俗
第一沃(⬇)达(📜)贝(😑)部落延续它了(💹)母系社会的一些传统沃达贝部落什么制度一妻(💔)多夫的在(😢)沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子(🎥)被不能在任何时候与(🍟)一丁点(🦄)其喜欢的人发生性(🛰)关系(🙌)第二沃达贝部落每年(🚷)都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于(💂)世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心为(🐐)何清朝中后期的蒙古部落不再(👺)像明朝一样
这些问题很有深度(📵)那我们就来聊一(💈)聊我(😫)想知道为什么清(⏲)朝为什么也没草原威(🍡)胁我们知道草原两个词相对于过(⛄)去汉人来(📫)讲就是恐惧(🌏)草原民族也让(😼)汉(😿)人是无休止的(⏱)杀戮而到了清朝中(🐐)后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方
简单的方法我们不可(〽)否(📂)认清(🧛)朝统治者具有高超(✉)的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝(🌙)建立了一个相当完善系统的制度更大(📂)的(😰)缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也(💧)确立了的很非同一般的纽带一直到(🍼)清末草原民族依旧(💽)是
是大清(📔)强横的后(👡)盾很简(🥢)单说清朝对草原的统治就是1强(🎼)大的(🌰)武力保留草原的(🌎)秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪(✅)域高原的宗教(📕)来(🍸)保留草原(🙃)的精神秩序
李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变(🏹)局西方社会用大炮再打开了中国的国(🌧)门给华夏民族受到(🈲)无尽的的(💞)灾难不过同(🏉)时也受到先进科学(🖌)的文明西方人受到的新(💙)挑战让了绝大多(🥎)数中国人的注意(🕕)力但与此同时生不如死了中原地区几(🕑)千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的(❗)挑战竟然一下子就什么都没有
西(🦔)方世界的全球化(👁)太(🕊)容易想到的武器的变(⛺)化有(🚽)了枪炮有(😔)了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了(🌽)
全(😌)球化最最(🎴)重(🎃)要的一点给中国给了了原产美洲的(📼)粮食作物像玉米番薯(⛎)那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有(🈯)粮心中(🦆)不慌清朝自然比明朝更有底气对(🤘)于草原民族关键时刻王朝续(🌍)命的能力(🍝)就更弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完(🚫)全再控(🔓)制(🚦)了天山南北从此之(⤵)后游牧者人来人往的北亚(⭐)大草(🌭)原被清(🎑)朝和俄(🌭)国(🛤)用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草原帝国依旧不复存在地了
因此(🤖)草原(🕦)对于清(📪)朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都(⛏)能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好(🈳)象女真人都(🚰)是(🎑)人形高达一样
可(📗)要是女真人真那你不(🌂)厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负
例(💬)如金史(😸)太祖(💁)纪称辽使者(🛂)贪纵(📬)征索无艺属员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易女(👛)真人将其特产北珠人参生金松实蜜腊等与契(🚙)丹人(✴)同样(😈)而契丹人竟再拦路抢劫这些东西或低其(⏬)直且拘辱(🍤)之谓之打女直又(🛬)比如说三朝北盟会编载(😄)又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各(🐢)部(📛)必欲荐枕(➿)者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位(🏦)很高也难以幸(👎)免哪怕(🎙)契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜(🆕)轸林牙勤(🏡)德(😌)等上(💋)讨女直所获生(🧔)口(🎇)十余万马二十余万(🎫)及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀
不管怎么说女(🙍)真人能飞速(🆙)覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者
辽朝中后期封建经济停(🌇)滞不前并(💹)日趋不断衰败到圣宗时贵(🖖)族势力(💱)日益(⭐)膨胀起来平民(🐨)承担全部(🐤)的赋役日(🗳)渐沉凝(💿)被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的(🎲)私租但还没有杂税(🥧)杂摇(📟)和兵(🤽)役但下层人(💒)民愿为部曲者越来越(🏆)密集可能导(🎈)致籍隶(💣)州县的官户更少就威胁辽国的赋役(🛃)来源索性辽国统治者(🎒)与地方(🆎)豪强为互相(💣)争夺民众展开攻击了(📏)多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天(🦒)灾不断使(👈)形势进一步进(🥣)一步恶化南京幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山(🔦)前诸路大饥乾显宜绵兴中等(🏥)路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民(😜)众或成为(💳)隐户或奔散或惨(🛹)死(🔬)饥寒而(😳)契(🥗)丹统治者就是为了保证赋役(🎥)来源把缺乏的(🈲)租税思想灌输(🔺)在另外农民名(🚬)分上即强制推行了封建王朝的(🐧)摊逃之法这就倒致了恶性循(🎌)环经济与人口进一步崩溃
财政与人口的(🎛)崩溃势必造(🎍)成军力(👻)的削弱的原因财政衰竭再(🗾)加之连年大旱士兵只靠娠(👨)济度(🍄)日待遇迅速地(⬛)下降想为兵者甚少倒(❌)致兵源不继别外契(🤖)丹贵族(🐡)们筹划窝里斗军队建设自然一般(💺)很少有人关注这又会造(📠)成辽(🅰)军战斗力的减弱诏中(🕜)京(✒)上京长春辽西四路计户产出军时有起(😭)至二百军者生业(🍏)荡散民甚苦之(📷)四路军(📒)甫集寻复遁(👳)去
这些个因(🦈)素后来的结(😻)果自然是军事上的全部失败东北面诸军(🥐)不(🙎)战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒(⛹)淫不(❕)仅仅(🐞)罢黜了对自己(❇)有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧(💲)兀纳更跟其祖父一样正上演(🎪)了杀妻灭(🙁)子惨案天祚帝的权臣(🏎)与(🎌)国舅萧奉先天祚帝元(🍌)妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续(➕)赐毒酒耶律余睹(🐖)文(🌡)妃妹(💄)夫被逼反并投效了女(🐜)真最终让女真人所了(📪)解到了(🥃)辽国的虚实
再说宋朝的军(💮)政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来
靖(🥄)康年间金(🏄)人北上包围太原在宋军(🏒)第一次救援太原失(🉐)败后(🗾)宋廷(🉐)朝廷之中的太上皇赵(🆗)佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开(🉑)始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门(🎽)事外余并无论不(👍)过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区(📴)解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制(😌)下去都不准他们(🤷)继续前进童贯蔡攸等(💷)人一手遮天了东南(📬)军政大权准备好在(🔜)镇江拥戴赵佶复位
此举而且极为(😅)严重(🎽)威胁到了钦宗的皇权还导(👚)致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太(🏖)上皇(🥨)除教门以(🗻)外余并无论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步进一步激化
在(🛩)汴(🏽)梁城太学生陈东千百次(🗃)上书提道应该是立刻斩断(📸)朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝(🛷)臣这一次钦宗没(👙)有犹豫(🔡)的和毫不手软梁师成(🕌)王黼李(🚞)彥(🆔)被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等(👙)人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待(🍒)赵佶又回到京师立刻死去(🐁)自由被软禁了下来此(🧒)后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继(🐂)被杀(✴)朝堂之上徽宗朝六贼势(🐘)力被一一(📁)铲除
在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应(😉)该是上下一心(😞)戮力同心抓紧时间整军加紧(🦍)训(♏)练(💹)以提(🤘)防金兵再度南侵令人大跌眼(🍎)镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反(🏴)倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王(🍤)入金营为质不闻(🛬)不问钦宗还将格(🚅)杀童(🙍)贯的开封府尹(👱)聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘(💍)邦手(⭕)下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不(🎱)理会河北(🧞)安危却在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗就(😅)急(🕚)着将自己才几岁的儿子赵谌立(🏻)为(🌇)太子
朝堂做的全是不急之(⏱)务以至于(🍵)汴梁城中流传起了一首(🌂)十论的歌谣(😵)
不管(🐨)太(⏩)原(➰)却管(⛔)太学论防秋却(👈)管春秋论砲(🏹)石却管安石不管肃王却(🦅)管舒王论燕山却(🕺)管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免(😝)解不管河东(🎫)却管陈东论二太子却管立太子
就看(🔮)那些个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电影给我的感觉有两点。第一,1合肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落(luò )习(xí )俗3为何清朝中后期的蒙古部落(luò )不再像明(míng )朝一样4小小的女真人为什么能够灭,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜