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合肥(🚉)脱单部落是真的(🚟)还是假的
合肥脱单(🚵)部落(🌘)是真这(🌻)是一个未婚(🐻)单身男女的群未婚男女要真实身份除开性(📊)别年龄学历工作状态等那个(🆔)脱单部落有(🕜)时候内部见面活动沃达(🦌)贝部落习俗
第一(🏡)沃达(🍗)贝(🐽)部落(🍫)延续它了母系社(🌄)会的一些(♒)传统沃达贝部落什么制度一妻多(🕝)夫的在沃达贝部(🛤)落中在性方(🔘)面女性拥有肯定话语权未婚女子(🌠)被不能在任何时候(🧢)与一丁点(🤧)其(💇)喜欢的人发生性(📯)关系第二沃达贝部落(🐱)每年都(🔕)要北京举办男子选美大赛其(🤠)盛况(😼)不输于世界小(🔯)姐选(🧗)美比赛的回报并非奖金反而赢(😸)得妻(🌊)子的芳心为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
这(🔶)些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道(🍉)为什么清朝为什么也没草原威胁我们(🚃)知(🔃)道草(🙍)原两个词相对于过去汉人来讲(💮)就是恐惧草原(⛑)民族也让(🏨)汉人是无休止的(🚧)杀戮(🧔)而到了清朝(🤱)中后期草原这对汉人而言是风情是(🦁)诗和远方
简单的方法我(🌇)们不(💩)可否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了(🥢)得的多清朝建(🌨)立了一个相当(🚽)完善系统的制度更大(🚇)的缓解了农耕(🏽)民族和草原放牧的矛盾双方(🕔)也确(🛅)立了的很非同一般的纽带一直(🥜)到清末草(🕶)原(🍡)民(🎺)族依旧是
是大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力保留草原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序
李鸿章说过(🤹)近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西(📽)方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受(⚪)到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了(⛱)绝大多数中国人的注意(🤙)力但与此同时生不如死了中原地区几千(💀)年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就(👓)什(🤰)么都没有
西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲车草(🗳)原骑兵在速度(🎏)上的优势犹是修真者(🎃)的存在了
全球化最最重要(🕳)的(⌚)一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像(✂)玉米番薯那(⛏)些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白(🎵)手中有粮心(🎲)中不慌清朝自然比明朝更(🌠)有底气对于(🥙)草原民族关键时刻王朝续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战(❣)争清朝的胜利完全再(🎣)控制了天山南北从此(🤚)之后游牧者人来人往的北亚大草原被(💺)清(👧)朝和(📔)俄国用(🕔)清晰的分界线一分为二俄国在北清朝(🏻)在南(🔙)过去历史上的(🤷)草原帝国(👁)依旧不复存在地了
因此草原对(📢)于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的(🤽)女真人为什么能够灭掉庞大的辽(⏮)国和北
是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象(🦀)女真人都是人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害怎莫前的(🦃)这样的(💛)话多(🗝)年都蹲在深(🕔)山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负
例如(😮)金(😾)史太(🔛)祖(🎼)纪称辽使者贪纵(⏲)征(🌨)索无艺属员厌苦之又例如(🤵)契丹国志天(⤵)祚帝(🍟)纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真(✖)人参与贸易女真人将其特(🈂)产北珠人参生金松实蜜(🕖)腊等与契丹(🚣)人同样而契丹人竟再(🏦)拦路抢劫这些东西或低其直且拘(🥎)辱之谓之打女直又比如说三朝北盟会编载又有辽使者号(🌑)天使佩银牌每至其国生女真各(👐)部必欲荐枕者而无(🏷)论是未婚未育已婚只需是如(🎯)此美好妇人甚至是地位(🚂)很高也难以幸免哪怕(🍡)契丹人还你经常再(🍒)掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜(👒)轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这(🕖)些个被掠走的女真人多(🚻)被屠杀
不管怎么说女真人能(📥)飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝(🗣)国巳经(✴)有很多政治经济(🌓)问题江河日下而且还分别摊上了奇(🤯)葩统治者
辽朝中后期(🦉)封建经(💘)济停滞不前并日趋不断(⛴)衰败到圣宗(🌻)时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避(🎯)赋役而辽国制度下(🏔)部曲确实要向庄主缴交比官租(👃)更重的私租但还没有杂税杂摇和(🍾)兵(🍡)役但下层人民愿为部曲者越来(🎏)越密(📡)集(🕶)可能导致籍隶州县的官户更少(💃)就威(🐺)胁辽国的赋役来源索性辽(🚆)国统治者与地方豪(🤥)强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时(🎇)曾三次检括隐户(📘)道宗时天灾不断使形势(💞)进一步进一步恶化南京幽州旱蝗(🏂)大风雪牛马多死大雪平地丈余马死(👢)者十六七时山前(📝)诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民(⚓)众或成为隐(🕐)户或奔散或惨死饥(🔘)寒而契丹统治者就是(👩)为了(📳)保(🕐)证赋役来源把缺乏的租税思想灌(🔳)输(🤨)在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃(🔁)之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃
财政与人口(🐓)的(🈯)崩溃势必造成军(📮)力(🐏)的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不(📲)继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一(🐱)般很少有人关(😵)注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京(💡)长(🔓)春辽西四路计户产(🗼)出军时有起至二百军者生业荡(🏠)散民甚苦之(🈷)四路(🐌)军甫集寻复遁去
这些个因素后来的结果自然是军事上的(😀)全部失败(🆙)东北面诸军(🐇)不战自溃女(🌍)古斡鲁朵皮室四部及渤(🔇)海人皆降
天祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了(😡)对自己有救命呀大恩逆(😷)言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭(🚤)子惨案(🕶)天祚帝的权臣与国(👸)舅萧(👟)奉先天祚(🆑)帝元妃之兄(🐔)唯恐文(🆒)妃之子晋王耶律鲁斡被立为太子(🌯)对其(😃)作(🤳)出通过诬陷而文妃晋王陆续赐(💯)毒酒耶律余睹文妃妹(🐑)夫被逼反并投效了女真最终让女真人(🕉)所了(💌)解到(📴)了辽(♿)国的虚实
再说宋朝的军政(🗒)问题从第二次救(🗾)援太原失败(💯)的可能能太好的看出来
靖康年间金人北上包围太原(♉)在宋军(🔧)第一次救援太原失败后(🗻)宋廷朝廷之中的(🤾)太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内(🍪)讧
一开始徽宗内禅后的第二天就正(⬅)式并声称除教门事外余并无论不过(🚊)一等逃(🦆)到了东南徽(🐚)宗在喘息略定就不讲道义(🍁)以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴(👛)梁的递(💋)角纲运强制扣留而后更将去往(✏)汴梁城勤王的援兵控制下去(🎸)都不准他(🔶)们继续前进童(👻)贯蔡攸等人一手遮天了东(🏘)南军政大权准备好在镇江拥戴赵(🌎)佶复位
此举而且极为严重威胁到了钦宗(🐮)的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相(🛑)当严重恼火下旨特(🥓)别要求东(🦋)南各地严(〰)不(🍼)按太上皇除教门以外(👓)余并无论的命令去处理政务如(💑)此一来(🦔)双方矛盾进一步进一步激化
在汴梁城太学(🐋)生陈东千百次上书提道应(🥝)该是立刻斩(😖)断朝廷中蔡(🏐)京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫(👮)不手软梁师成王黼李彥被(💲)几乎在(🤘)同一时间(🌔)下令(🥝)处死童贯蔡(💝)攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也(🥐)被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会(📠)饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽(🐘)宗朝(🚤)六贼势(👢)力被一(👥)一铲除
在经历了(❇)这一穿越系列生死存亡后按(💷)情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时(🏛)间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有(🕌)防备金人再次南侵(💶)反倒特别要(🕶)求(⛸)学者治(❔)习春秋宋廷还参照程颐(🚖)学生杨时的(💃)奏章修订(📛)王安石配享神宗对肃(🥓)王入金(🧟)营为质不闻不问钦宗还将(👈)格杀童(➗)贯的开封(⏳)府尹聂山改任(😌)同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我(🛐)希望他(🥫)象刘(🛌)邦手下(🌋)的汾阴侯周昌一样为国尽忠(🏹)尽职朝臣们毫(🛩)不理会河北安危却在争论怎么改革科(🥄)举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗(💆)就急(🚌)着将自己才几(🤦)岁的儿子(😷)赵谌立(🏫)为(🔍)太子(😎)
朝(🎴)堂做的全是(🖼)不急之务(🌿)以(😃)至于汴(📷)梁城中流传起了一首十论的歌谣
不管太原却管太学论防秋却(😑)管春秋(🍾)论砲石却管安石不管肃(🎎)王却管舒王论燕山却管(🔇)聂山论(🐂)东京却管蔡京无论河北地界却管(🌬)举人免解不管河(😶)东却管陈东论(👃)二(🔲)太子(🥤)却管立太(📍)子
就看那些个货(💌)的表现给他们溶(👩)炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看2024电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部2024给我的感觉有两点。第一,1合肥脱(tuō )单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样4小小的女(nǚ )真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北1合肥脱单,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜