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合(🉑)肥脱单部落是真的还是假的
合肥脱单部落是真这是一个未(➖)婚单身男(🕌)女的群未婚男(🍈)女要真实身份除开性别年龄学历工作状态(🗼)等那个脱单(👊)部落有时候内部见面活(🏑)动沃达贝部(✏)落习(🌥)俗
第一沃达贝部落延续它了母系社会的一(🕜)些传统沃达贝部落什么制度(😼)一妻多夫的在(🐱)沃达贝部落中在性方面女性拥(🗜)有肯定话语(🍜)权未婚女子被不能在(🕌)任何时(🏹)候与一(😖)丁点(🍈)其(🥇)喜欢的人发生性关(🙋)系第二沃达(🦂)贝部落每年都要北京(🎁)举办男(🥅)子(⚓)选美大赛其盛况(💊)不输于世界小(😗)姐选美比赛的回报并非(😁)奖金反而赢得妻子(🐠)的芳心为何清(🔙)朝中后期的蒙古部(⏺)落不再像明朝一样
这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为(🖤)什么清朝为什么也没草原威胁我们知道草原两个词相对于过去汉人来(📍)讲就(🚀)是恐惧草原民族也让(🍏)汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗(🔃)和(🎒)远方
简单(🚓)的方法我们不可否认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对于草原的统(🌕)治比明朝(📻)要了得(😁)的多清朝建(🔵)立了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民族和草(🏠)原放牧的矛(🍆)盾双方也确立了的很非同一般的纽带一直(🍀)到清末草原民族依旧是
是(🎊)大清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大(🔪)的武力保留(🏄)草原的秩序(🏒)2用中原的(📀)财(👬)富(😸)以草原的经济制(📊)度3用雪域高原的宗教来保留(🖌)草原的精神秩序
李鸿章说过近(🐂)代中国遇到(🕓)西方文明这是三千年未有之大变局(🕦)西方社(📄)会用大炮再(😬)打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受(😓)到先进科学的文(👭)明西方人受到的新挑战让了(🔶)绝大(🏆)多数中国人的注意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北(🎐)方(🎞)边患问题(🍿)游(🍲)牧民族对此农耕民族的挑战竟然(⛓)一下子就什么(🚸)都没有(😁)
西方世界的全球(🎵)化太容易想到的武器的变化有了枪炮有(🚉)了汽车装(💨)甲车草原骑(⚪)兵在速度上(🐘)的优势(🌂)犹是修真者的存(🚀)在(🐋)了
全球化最(💺)最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮食(🎯)作物像玉米番(🖼)薯那些个(🥥)作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草(💗)原民(🏷)族(🐹)关键时刻王朝续命的(🚒)能力(👵)就更(🌌)弱
1757年清(🙋)朝和噶尔丹战争(⤴)清朝的胜(💑)利完全再(⏩)控制了天山南北从此之后(🏙)游牧者人来人往的北亚大(🚝)草原被清朝和(🥜)俄(🛁)国用清晰的分界线一分为二俄(💮)国在北清朝在(🚼)南过去历(😛)史上的草原帝国依(😩)旧不复存在地了
因此草原对于清朝(🌱)而言已经是没有明朝那样的恐惧
小小的女真人为什么能够(🦈)灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真人都能够飞快灭(⚡)忙(🛢)辽与北宋有些人不喜(🐩)欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样
可要是女真人真那你不厉害(🐚)怎莫前的这样的话多年都蹲(🔉)在深山老林里会吃苦(🎹)还总(😘)被契丹人被人欺负
例如金史(🌵)太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又例如契(🧖)丹国志(🚬)天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易(➰)女真人将其(🔕)特产北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些(🦇)东西或低其直且拘辱之谓之打女直又比如说三朝北盟会编(➕)载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真(🔐)各部必欲荐枕(🗳)者而无论是未婚未育已婚只(🥍)需是(⛓)如此美好妇人(💁)甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人(📙)还你经常再(😵)掳掠女真的财富及人口如辽史圣宗纪(🤗)载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女(🕍)直所获生口十余万(🤼)马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀(✋)
不管(🚏)怎么说女真人能飞速覆(🐦)亡辽与北宋主要(🛶)是这两个帝国巳(🔕)经有很多政治经济问题江河日下而且还分别(💊)摊上了奇葩统治者
辽朝中(🔝)后期封建经济停(🀄)滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族(📝)势力日益(🐢)膨胀起来平民承担全部的赋役日(🌒)渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役(🎶)而辽国制度下部曲确实(🏵)要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户(🐿)更(👢)少就威胁辽国的(🏉)赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争(🏞)夺(〰)民众展开攻击了多次斗争(🛍)圣宗时曾三(🧔)次(🏍)检括(🏡)隐户道宗时天灾(😓)不(🕳)断(🕥)使形势进一步进一(🛹)步(🚗)恶化南京幽(🥀)州旱蝗大风雪牛马多死大雪平(🍈)地丈余马死(🚓)者十六七时山前诸路(🚌)大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦(🏐)民削皮食之已(⬜)而(🦍)人相食大量民众或成为隐户(🥂)或奔(🔚)散或(💳)惨死饥寒而(🈳)契丹统治者就是为了(🛡)保证(🕜)赋役来源把缺乏的租税(💛)思想(🔓)灌输在另外农民名(🕜)分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环(🍥)经济与人口进一步崩溃
财政与人口(📬)的崩溃势必造成军力(🦏)的削(🐯)弱的原因财政衰竭(👿)再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅速(😷)地下(🐇)降想为兵(🙏)者甚少(🚥)倒致(🚿)兵源不继别外契丹贵族(💹)们筹划窝里斗军队建设自(💭)然一般很少(🍈)有(🚰)人关注这又会造成辽军战斗力(🚒)的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业(💋)荡散民甚苦之四路(🔅)军甫集寻复遁去
这些个因素后来的(♒)结果自然是军事上(🕜)的全部失败(🏾)东北面诸军(🐤)不战自(🧤)溃女古斡鲁朵皮室四部及(🛒)渤海人皆(🎿)降
天祚帝资质平平继位后骄纵(🚌)蛮横荒淫(🥃)不仅仅罢黜了对自(⛑)己有救命呀大恩(💽)逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖(🌲)父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先(👶)天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子(🐯)晋王耶律鲁斡被立为(🔀)太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续(🍽)赐毒酒耶律余睹文妃(📳)妹夫被逼反并投效了女真最终让女真人所了解到了辽国(🀄)的虚实
再说宋朝的军政问题从第二次救援(📥)太原失败的可能能太好的看出来
靖(📋)康年间金人北上包围太原(🏙)在宋军第一次救援太原失败(👺)后宋廷(🌘)朝廷之中(🔔)的(🔑)太上皇(📬)赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就(👢)正式并声称除教门事外余(🔹)并无论不过一等逃到了东(🛬)南徽宗在喘息略定就不(✨)讲道义以太上(😝)皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往(🔝)汴梁(📞)城勤(🤵)王的援兵控制(🛎)下去都不准他们继续前进童贯蔡(🕟)攸等人一手遮天了东南(⏬)军政大权准备好在镇江拥戴赵(🈹)佶复位
此举而且极为严重威胁到(💷)了钦宗的皇权还导致(🚐)了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太(🥉)上(👷)皇除教门以外(📬)余并无论(👥)的命令去处(😛)理政务如此一来双方矛盾进一步(💙)进一步激化
在汴梁城太学生陈东千百次上书(🎫)提道(🐕)应该是立刻斩断朝廷中(🚅)蔡京(🎆)童贯等人盘根(🙂)错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一(🙎)次钦宗(🌆)没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李(🛥)彥被几乎在同一时(🤖)间下(🏈)令处(🤢)死童贯蔡攸朱勔等(🕕)人也被被罢免(🏵)宋徽宗赵佶(🦂)也(🧢)被迫(🛐)着来到汴梁等待赵佶又回到京师立(👨)刻死去自由被软禁了下(🎢)来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六(💚)贼势力(🎟)被一一铲除
在经历(👥)了这一穿越系列(🚤)生死存亡后(🐉)按情理宋廷应该是上下一(😘)心戮力同心抓紧时间(🔇)整军(📬)加紧训练以提防金兵(🐛)再度南侵(🈳)令人大跌眼镜的是宋廷上下却故(🍜)态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治(❕)习春秋宋廷还参照程颐学生杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃(⬜)王入金营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御(🖌)赐其名为聂昌我希望他象刘(💟)邦手下的汾阴侯周(🥩)昌(📶)一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安(🔵)危却在争论怎么改革科举(✈)考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦宗(👿)就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全(🛒)是不急(🔋)之务以至于汴梁城中流传起(🔌)了(🤣)一首十(🔒)论的歌谣(😤)
不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管(💱)安石不管(🧦)肃王却管舒王论燕(✡)山(🚖)却(🌮)管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管(👜)举(🎿)人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太(🥥)子
就看那些(🌡)个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《合肥脱单部落是真的还是假的》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电视剧电影。《合肥脱单部落是真的还是假的》这部电视剧给我的感觉有两点。第一,1合(hé )肥脱单部落是真的还是假的2沃达贝部落习俗3为何清朝中后期的(de )蒙古部落不(bú )再像明朝一样4小小的女真人为什么能够灭(miè )掉庞大,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜