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以一种十分舍不得的心情,绵延了几个月,我终于看完了故事情(qíng )节穿插的NHK纪录片《京都人秘密的欢愉》。
它适合什么样的人呢?喜欢安安静静的(de ),能细(xì )细品味的,体会寂然之(zhī )美的人。
在今年之前,我很少看纪录片,对平铺直述的语调、缓慢推进的故事线,以及基本上没有冲突和多余感悟,很难让我(wǒ )长时间全神贯注。就像小(xiǎo )时候在家(jiā ),如果忽然播放篮球赛,或者动物世界,我会关掉电视下楼。
成人后,我们的眼耳口鼻舌身意,似乎一直在追求纷繁多样,无论是物质还是人。
然而,京都并非如此。几千年来,它保持着自己的底蕴与独特,筛(shāi )选着来此游赏和在此停留的人。
一、新时代的女性,美在何处(chù )
作为贯穿纪录片首尾的沢藤三八子,是地地道道的京都女子,姿态永远优雅,性格永远温婉,那一颦一笑让所见之人,无不(bú )舒心。
这也是中国对古典女子(zǐ )的想象,东方人喜欢女性低眉颔首浅笑,举止(zhǐ )轻柔落落大方,在日常生活里人生选择上顺(shùn )着男人心(xīn )意来(lái )。
不可忤逆,不可粗狂,不可豪放,不可似男人言行。对于活成模板的人,我有一些敬而远之。美则美矣,灵魂是大(dà )众的。
喜欢她吗?喜(xǐ )欢。她享受四季之(zhī )美,享受当下时光(guāng ),享受寂静(jìng )空间,享受精致食物。
然而,由始至终,她没有别的情绪(xù )。除了疑惑自己作(zuò )为唯一的接班人,所承受的压力之外,其他时间里,是个寂寂然的存在。单身多年,最后在四十多(duō )岁(suì )时……(对不起,朋友们,这一句写出来会剧透,我抓了半天头发,最后决定把它隐藏掉。我对这个要求高,是因为让(ràng )还没有看过体验过的你们,保持未知,很重要(yào ))
倘若是这样的一(yī )生,你愿意如此活过吗?
历史模板之外的东方女性,譬如红楼里的史湘云,唐代上官婉儿,立无字碑的武则(zé )天,浮世绘女画师葛(gě )饰应为,似乎十个手指能数过来。她们不会半辈子沉浸在闺怨相思之中,而是一心去探索自己与天地。
欧洲美洲更多,在如今的时代,自由度已然广阔(kuò )很多,但只昏昏地在集体潜意识下、在社会的普世价值观之下,以美的模样活着,不免有(yǒu )些可惜。
年轻时为学业和爱情,成熟后为经济和家庭,若做得好,便赢得夸奖(jiǎng )。所谓新时代的女性,真的不过如(rú )此吗?
过去我在时尚行业,已经意(yì )识到诸多变化、本质未变。时尚、美容、服饰、身体,若这些占据一天中的大部分时间,占据一生中(zhōng )的大部(bù )分时间,那我(wǒ )们只是物质的一元。
暗夜(yè )里,总有思量。
欣赏三八子的美,的确让人心情愉悦。观剧时,可以不必让评判参与,沉浸在她端庄的仪态里,温婉的自如里,就很棒啦。
二、那些动人的老年,鲜活有力
可能年轻人还挣扎在欲求之中,所以并不能尽(jìn )兴而活。但是,老年人,真的有趣!
沢藤三八子的母亲沢藤鹤子,在最开始并没(méi )有很讨喜。因为先生过世,而独生女儿坚持单身多年,她总是说:“哎,家里都(dōu )多少年没有(yǒu )来过男人了。”
也会各种隐喻暗喻,明指暗指,让女儿和同阶级的男性相亲,后面连邻居的老教授,她觉得女儿不妨一试。
这种温温柔柔、细细绵绵的日常催婚,总是会以女儿的沉默(mò )和转移话题而被隐蔽(bì )掉。
可是,越到后面,越被鹤子女士迷住!
首先是妆容永远素净得体,盘起来的头发一丝不苟,果然维持(chí )自(zì )己(jǐ )一贯的形象,也(yě )是极可爱的事。让我止(zhǐ )不(bú )住笑容的是,她在寺庙里遇到了一位年轻的行脚僧,抬起头与他对视时,她那心都慢了几拍,时间凝固在眼神的交汇里。
有一日,她看着那圆月,说出了极可爱的话:“在如(rú )此美(měi )丽的月夜,想和喜欢的男人一起度过。”
鹤子个性的丰满之处,不仅在于此。后面做的一些决定,也是十(shí )分触动人。我爱这个女士!希望年老了(le ),也(yě )有她这么(me )美丽大方。再(zài )结合一下,一直做我爱做的事。
第二位让我觉得鲜活有趣的,是寺庙里的(de )主持龍仁。修行之人,若严谨刻板,少语讷言,我想,这还只是初阶。苦行苦修可以,但也许不必拘泥于一种,完完全全地只趋苦避(bì )乐。
龍仁比玄奘可有意思太(tài )多了。他不认为出家人就不可打诳语,为了引导沢(zé )藤鹤子,他就像一个调皮的初中男生似(sì )的(de ),隐藏自己,又点破自己。
至于过程究竟是如何,我留惊喜给你们去看。此刻我(wǒ )都是全程带着抑制(zhì )不住的笑容,能让世人放松,显然是不错的修行。
龍仁对为了教授从英国追来京都的金发美女,有一股执念,眼(yǎn )露羡慕之情,胸藏八卦之心。让我深觉,这才是人间呀。
第三位,是将京都打造成樱花(huā )名胜的佐野藤右卫门先生。
因为樱花是敏(mǐn )感的复原力弱的树木,所以在开花季节外外的所时间(jiān ),都需要守护、关注和养育。他89岁了,仍然爬上树,去照看花枝。
在享受樱花陶艺家小松先生做的食物之前,他还以(yǐ )自己“造园”的眼光,研究摆盘。我想着,真好呀。完(wán )全不需要异性,在深山老林里,可以如此自在,专注于自己的技艺,专注于同频的交流。
哈哈,结果,这个迟暮的老人,一边吃着那少量而精致的点心,忽然兴奋:“如果有舞技在或艺(yì )妓在就好了。”
老了的时候,大家也要活泼(pō )圆融(róng )喜悦呀!
三、一生(shēng )的志业,传承还是颠覆
《京都人秘密的欢愉》一共20集,每一集都有新的人物出场,且有单独的(de )故事线。拎出(chū )来都能细讲,这也它是深邃的韵味所在。
没有一个(gè )故事,我能猜到走向和结局。在英美中韩剧与电影中,常常能(néng )猜到(dào )因果的我,一直觉得不被满足。而这部忘记故事弧线的半叙事式纪录(lù )片,我第一次觉(jiào )得赏味十足,且想多次重温。
作为千年古都,无(wú )论是禅寺、茶道、和果子、陶瓷等等,还是挖井、清洗寺庙、修(xiū )缮家具,都由祖祖辈辈传承下来。新生一代的青年,会(huì )作为第十几代传人,将祖辈衣钵继续发扬。
它很难容下(xià )外来的竞(jìng )争者。而,作为(wéi )继承人,若是独(dú )子、独(dú )女,就不得不面对选择的难题。
禅寺管理者(zhě )的独女,她的婚姻伴侣,必(bì )须是要入庙礼佛、终生修行的人。比起,那种无声的让人在静默中变得美丽的咒语,这种祖辈的传承,似乎让人压力更大。
你的人生,若有另外想选择的志业,得智慧地和父母的沟通。
有(yǒu )人(rén )选择继续继承,有的父母在多番努力下,最后选择让下一代自由。
个人和集体的融合、博弈(yì )、这也是值得思量(liàng )的。
对我来说,我并不想做个只继承传统的人,也不想走规定好(hǎo )的路线,既然起点和终点已(yǐ )经确定,就让我在过程之中,发挥最大的(de )动(dòng )能和创(chuàng )造力。
以上,是人物篇,后续会继续写景色篇、食物篇、情(qíng )感篇。从早上六点到,全神贯(guàn )注写到了下午两点,还没进食,我想的是存无为之心,日日精进。
一生做一事,一事便成就一人。
如今的我们,太跟随潮流了,而潮流颠簸(bò ),外在动荡。人的(de )心,也常常在欲求得(dé )不(bú )到满足的痛(tòng )苦,和欲求(qiú )得到满足之后的空(kōng )虚乏味之间,不断徘徊(huái )。
我意识到自己是适合隐居和独处的人,我只想活在真实里,活在最深层的(de )真相里。
一步一步地走,想去探索,就去探索。旅途是否有合适的伴,人生是否(fǒu )有合适的伴,不在意了(le ),重(chóng )要的是,行走在天地间。
气质(zhì )清冷,人与人之间有亲疏距离,崇尚侘寂、阴翳、简约的京都,也适合要清简欲望的人。
我(wǒ )们年轻时,其实也难真正领会这样的诗,如李商隐的:“竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋(qiū )阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
我们留恋盛放的花,憧憬激情火热的爱,只关注声名大(dà )振的舞台中央(yāng )的人。
然而,我想(xiǎng ),它蕴藏着生命最后和(hé )最(zuì )终的意义。
悟出没有真(zhēn )正的凋零,没有纯粹的结束。
作者:南灵岛有小鹿。把写作当天命,用一生积累,换你3分(fèn )钟的阅读。
要清理墙面,将墙面上的灰尘和油污擦拭干净。然后,测量墙面的尺寸,以确保选购的(de )墙纸足够覆(fù )盖整个电视背景墙。
片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《花开花落不寂寞》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看剧情片电影。《花开花落不寂寞》这部剧情片给我的感觉有两点。第一,以一种十分舍不得的心情,绵延了几个月,我终于看完了故事情(qíng )节穿插的NHK纪录片《京都人秘密的欢愉》。它适合什么样的人呢?喜欢安安静静的(de ),能,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜