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根据记载,“中国”一词最早出现在(🚂)西(🥂)周初(📛)年。1963年在陕西出土的西(🛃)周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一(😞)词最早的铭文记载!
“余其宅兹中国,自之(😏)辟民”
其后在诗词文赋中多次出现“中国”,今天我们就来盘点一下那些(📁)诗词(🙄)里的“中国”。
《诗经》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分(🏾)节选
民亦劳止,汔可(🍪)小康。惠此中国,以绥四方。
民(👌)亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可(🤶)小愒。惠此中(🐉)国,俾民忧泄。
民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残(🤩)。
这是现行记载的最早出现在诗词里的中国,在这首诗歌中,不仅出现(👣)了“中(🚔)国”,还(🙎)有“小康”,这是(😂)一(♉)首讽刺劝谏统治者爱护国民(📩)的诗歌,在诗歌开篇就说到:人民(🛶)已经很劳苦了,可以让他们稍(😱)稍安居了。要爱护京城的老百姓(👵)啊……
这里的“中国”指(💗)的是周王朝直接统治的地区,是相对于四方诸侯国而言的。
先秦散文中的“中国”——《孟子·(🍒)梁惠王上·齐桓晋文之事》节选
曰(🏙):“为(🚆)肥甘不足于口与?(🥞)轻(👅)暖不足于(🚢)体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣(🌇)皆足以供之(🥫),而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是(🏡)也。”
曰:“然则王之所大欲(🔼)可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求(⛳)鱼也。”
王曰:“若是其甚与?”
翻译:
孟子(⚾)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃吗?轻暖的衣服不够穿吗?还是因为美女不够看吗?美妙的音乐不够听吗?左右受宠的大臣不够用吗?这些大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真(💵)是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了(🥒):是想开拓疆土,使秦国、楚国都来朝见,统治整个中原地区,安抚四(💉)方的少数民族。但是以你现在这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
齐宣王说:“真的像(💓)你说得这(🏰)么严重吗?”
这里的“中国”指的是中原地区。
两汉诗赋里的(🍧)“中国”——《七哀诗三首·其一》
西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻(🐗)号泣(🔀)声,挥涕独不还。
未知身死处,何(⛽)能两相(🚷)完?
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年)。是年六月,董卓部将李傕、郭汜在长安作乱,大肆烧杀劫掠,王粲逃(⏭)往荆州,依靠刘表以避难。此诗(🚅)是王粲初离长安往荆州时所作(🧢)。
诗中的“中国”指中原地区。
两汉诗赋里的“中国”——贾谊《惜誓》节选
乐穷极而不厌兮,愿从容虖神明(😑)。
涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。
黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中(🗂)国之众人兮,讬回(😏)飙乎尚羊。
乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均(🦖)兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
念我长(🍶)生而久仙兮,不如反余之故乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦(🐦),愿意伴随神仙从容游戏。
渡(🈯)过丹水继续向前驰骋,观看右边大夏遗风古迹。
黄鹄展翅高高飞在天上,方知高山大河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔,这才看清了天圆与地方。
俯视中原大地芸芸众生,腾驾旋风空中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外,看到赤松王乔在少原旁。
二位仙人拥(🍎)瑟调理丝弦,令我(🎖)赞叹一(📘)曲清(✨)商悠扬。
心神安适自得终日快乐,吸饮天地六气自由翱(🎒)翔。
想那长生不老永(🦊)为神仙,还不如回到久别的故乡。
这里的“中国”同样指中原地区。
唐诗里的“中国”——李贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高秋,空山(🤞)凝云颓(🏳)不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹(👒)箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉(🤟)泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动(🥄)紫皇(🚄)。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳(🈷)波瘦蛟舞(🔠)。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
此诗运用一连串(🥠)出(⏱)人意表的比喻,传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中央,即唐朝(🎼)的京城——长安。
唐诗里的“中国”——李白《金陵望汉江》
汉江回万(🖕)里,派作九龙盘。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后,三吴不足(🚋)观。
我君混区宇,垂拱(🧖)众(🛒)流安。
今(🐶)日任公子,沧浪罢钓竿。
这里的“中国”指中南地区。
宋诗里的“中国”——陆游《金错刀行》
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂(😕)堂中国空无人!
这是陆游最悲壮的一首诗歌,也是笔者最喜欢的陆游的诗歌之一,梁启超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集(🤑)中十九从军乐,亘古男儿一放翁。”
位卑未敢忘忧国。
陆游(🏼)一生主张恢复(🤓),主张抗金,空有远大志向却报国无门。于是他将这满腔爱国热情和对政府(🍸)的不满化作一行行诗句,化作一(🐷)声声呐喊(♍)!
“呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”堪称时代最强音(🙂)。
这里诗中的“中(🚥)国”指的(✳)便是统一的中国,整个中国。
近现代诗词里的“中国”——毛主席《菩萨蛮·黄鹤(🆓)楼》
茫茫九派(🔻)流中国,沉沉一线穿南(🌦)北。
烟雨莽苍苍(🏨),龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月27日,在中共五大上,毛主席提出的“迅速加强土地斗争”的建议未(🗯)能得到讨论。毛主席准备应付突然事变,把妻子和三个孩子送回了湖南。7月15日,汪精卫在武汉宣布“清(🥦)党”,国共两党彻底分裂。在大革命失败前夕,毛主席途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登上黄鹤楼,写下了这首《菩萨蛮》。
多少大河流贯中国,粤(🕒)汉铁路、京汉铁路连接南北。向远处(📈)眺望,烟雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着长江。
知道昔日的黄鹤飞去了哪里(💑)吗?如今这儿只有(😌)些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江水,心潮激荡,追逐长江巨浪一样,一浪高过一浪。
词里的“中国”指的是全中国。
三山五岳作脊梁,五湖四海血脉张。历经千年风骨在,屹立东方永安(💅)康。
美哉!中国!
壮哉!中国!
好了,这一期分享就到这里了(🥙),你还知道那些诗词里的(💯)“中国”,欢迎留言。
我们(🌸)下期再见。
文|丁(🎃)十二
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部电影给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜