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文|惟寅
张择(🥫)端留下的一卷《清明上河图》,打破了古代汴梁的沉默,让那个遥远的时空变得眉眼生动起来。郑轶是策展人、艺术家,公众号(🕶)“近似于透明的深蓝”主(🕉)理人,她的《入(💁)世的巅峰:看不见的清明(🎿)上河图》一书,引领我们重新踏上张择端的人生之路,完成一场跨越千年的“隔空对(🆓)谈”。以文人画的意蕴开篇,却将目光投向闹市,《清明上河图》可以理解为张择端交出的一份(🆕)自己对于生命理解的答卷,他用画笔为“入世”两(💦)个字做注脚。
《入世的巅峰:看不见的清明上河图》
郑轶 著
北(🐔)京联合出版公司
长卷里(👮)的“气”
相比于矫健尚武的汉唐气(🛑)魄,北宋显得温文尔雅、刚柔并济、阴(✡)阳调和。仿佛人到中年,曾经争强好胜的年少心气被时光打磨(🖼)得圆(🐭)润通透。郑轶认为,如果从生命的维度去观看,北宋就像一(👸)个人拥有了一些宝贵的人生体验之后,心智日(🕔)趋成熟,渐入佳境,走到了一种“入世的巅峰状(😫)态”。
《清明(🛍)上河图》作者张择端生活在(🍓)北宋徽宗年间,是翰林画院的画家,也就是我们通常所说的宫廷画师。在那个摄影尚未诞生的年(🥤)代,无论东方还是西方,宫廷画师有很大一部分职责就是记录宫廷生活,就像日文里将“摄影”称为“写真”那样,他们要用图(🏂)像语言去书写“真实”的画面。宫廷画师的题材(👂)因此十分有限(🤚),很少有表达自我的机会。
不(🧛)过众所周知,宋代文化高度繁荣,是一个极具(🌞)士大夫精神的朝代。那个时代的画家、艺术家并不甘于充当“人(⏪)肉照相机”的角色,而是热衷表达情感、意蕴。在苏轼之后,这类风格的艺术作品被称为“文人画”。这是因为,创作者在被称为画家、艺术家之(🏑)前,首先是读(😭)书人,是尘世之中寻找生命真相的修行(📐)者。只有明白这一点,才能真正(🕷)读懂《清明上河图》。
张择端,字正道(🔜)。从名字上就可以看到儒家文化的印记(🛰):《孟子》里说“取友必端也(💋)”,贾(🧗)谊有“闻正(🥤)言,行正道”之语。《宋史》里提到翰林画师的工作是“写(🏁)御容(🐲)”,就像古代所有的宫廷画家那样。而(📽)这幅《清明上河图》却把目光看向了卑微的生命,讲述着一种人间的辽阔。在画中,描绘普通人和“写御容(🔁)”的是同一(🖊)只(🆗)手,笔下不分高(⏰)低贵贱。“你会看到繁华热(♎)闹里密密麻麻的人,没有哪一个是主角,似(🐻)乎每个人都是一样的,这是画家众生平等的视角;然而仔细去观(🎁)察,似乎每个人又姿态各异,呈现了鲜活生动的世(😂)间百态,仿佛每个人在自己这一出戏里都是主(😌)角。这是画家赋予了每(🔏)一个生命足够的尊重。”
从形式上看,《清明上河图》属于长卷,这是中国古代绘画中一种特有的形式。西方绘画采取的是一个中心定焦的透视视(🥄)角,就像从窗口窥(💐)视一个凝固的现场,而中(🏁)国古人则在长卷的平面上添加了一重时空的维(👘)度。以《韩熙载夜宴图》为例,它添加的是时间维度,从右到左(⏪)徐(🔠)徐展开,右边是(🌗)过去,左边(🏹)是未来。画面沿着时(🍡)间线推进,仿佛一部电影。画家提供了关键帧,将中间的情节留给观众自行想象。而《清明上河图》又进一步,除(㊙)了时间线之外,还有空间维度的平移,仿佛一路长镜头推到底,有点类似于相机里连按无数张合成的全景模式。
长卷就像一条(🚵)长河,它的生命力是流动的。中国古代对于(🏍)艺(🏙)术的理解其实都是关于这股能量流淌的势能,称之为(⛺)“气”。一幅好的作品,观者能感受到那股气韵的流动是贯穿始终的。正因如此,《入世的巅峰》在破译《清(✍)明上河图》密码的时候,没有像古玩鉴定家那样去看年代、(🗿)工艺、技法、材质、着色,而(🗳)是希望借助艺术家(💂)绘制(🔎)的路线去跟随生命能量的流动,从而跨过那扇老子所说的“玄之又玄,众妙(📘)之(👾)门”,进入画作背后辽阔无边的世(🛑)界。“正如我们欣赏书法狂草,其实(🌧)不是去看艺术家具体写了什么字,而是去感受笔意之中这股生命势能。长卷其实是一个微缩在纸面(🍦)上的展览,一卷就是一个乾坤宇宙。”
“入市”即“入世”
在《清明(🌾)上河图》的开端,张择端(📥)用(🌐)了不少笔墨去(🦍)铺垫一种静谧祥和的氛围。那是清明时节的汴梁城(🥞)郊,一片春(🔀)意盎然,生机勃勃。老树抽出了嫩芽,掩映着几处茶铺茅舍,野渡无人,小舟自横,一点一点地把气氛烘托起来,带领人们渐入佳境。
随着淙淙河水进入画面的,是一(🍫)行运送煤炭进城的驴队,蹄声阵阵,带着一路的风尘仆仆。此处就(➰)像第一个音符(🚸)吹奏了起来,一缕笛声悠扬,慢慢地,更多的乐器即(🎪)将加入声部。时间线徐徐(🌌)铺开,在这里(😆)似乎还是清晨,不远处的草棚里桌椅都是空着的,正等待路过歇脚的客人。新的一天,充满了新鲜与未知。
此处的自然山水有多宁静,后面的繁华热(📞)闹就有多汹涌。《入世的巅峰》认为,乡野与城市、阴与阳、静与动的反差对比,很难不去怀疑画家在这里是有暗示的。“入市”其实是一种“入世”,从恬淡一点点步入喧嚣。就像我们每个人心智成长的过程那样,踉跄地卷入生活,以天真质朴进入人情世故的复杂江湖。
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到了《清明上河图》最为人所知的虹桥部分时,已是另一番景象。一艘客船正在摇曳的波(🔯)浪中,被水流不可避免地推向人来人往的虹桥,此时桅杆还来不及全部放下,眼看就要撞向桥身。千钧一发的时刻,所有人都屏住了呼(📌)吸,空气仿佛凝固了,画面也就此定(🌿)格在了那一幕。
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桥面上也是险象环生:踏上拱桥的人(📖)们又是另一重的入世。本来就是人头攒动,密密麻麻,各种小摊小贩占(🌦)据了桥面两边,更加显得拥挤(🍩)不堪(🔷)。桥下的(🕣)险情眼看一触即发,桥上两头又(🐕)分(🍖)别走过来一队人马,一边是坐在轿中的文官,一边是骑马的武将,各自浩浩荡荡带了一群侍从,在桥的正中心狭路相逢,都丝毫没有退让的(📖)意思。两方的护卫们已经吵(🥟)得不可开交,剑拔弩张,处于一触即发的状态。官员们彼此对峙,谁都放不下身段去礼让,仿佛过桥这个简(🚱)单的动作(⛑)已经变成一种权力的博弈。
台下是戏,台上也是戏,就像是一幕同时进入高潮的双舞台,令人目不暇接,眼花缭乱,一时不知道看哪一出才好。剩(🥩)下的人全神(🚳)贯(👋)注地盯着“主舞台”的惊心动魄(💈)。这一侧站满了目不(🏟)转睛的看客,他们大(🌁)呼小叫。有人翻出栏杆抛下绳索,试图施以援手;还有热心人冲下台阶跑到桥下通道里,伸出手也不知道能做点(🎶)什么。还有一些人挤不进去,索性就跑到桥的另一边,试试能不能侥幸看到故事的结局。
不得不说(💴),这是一场精彩而伟大的定格,收得恰到好处。我们不知道结局,张择端没有(⤴)交代后来这艘(🗣)船到底有没有撞上桥身(⏸),也没有(🦀)交代到底是哪个官员先退的步。他用了另外一种(🐤)更加高明的留白方式,把开放性的结局留给观众自行猜测。一切(🚰),都发生在观众头脑的想象里,这可以看成文人画意蕴之美的另一种表现形式。
《入世的巅峰》分析,如果放(🏅)在历史语境下去回味咀嚼,“虹桥部分”不但是这幅画的(🆗)高潮,也是北宋徽宗年间作为文明抛物(🛌)线顶点那个“入世的巅峰”,一切盛极转衰的起点。如果画面有声音,之前的各(🐳)种喧阗此时会统一凝聚成一声众人的惊呼:“啊!快看!”
以文人画的意蕴开篇,却将目光投向闹市。其实我们可以把《清明(📏)上河图》理解成为张择端交出的一份自己对于生命理解的答卷,是他用画笔为“入世”两个字做出的注脚。
治愈世道的“寻医问药”
宋代(⏳)的士大夫、知识(🏥)分子讲求“文以载(🚧)道”,对于画家来说,同样追求“画以载道”。
张择端作《清明上河图》的(📇)时候心情就跟那个时代一样,是复杂而多元的,有礼赞,也有痛心;有迷茫困惑,也有骄傲自豪。正是因为这些元素彼此缠绕在一起,这幅画才显得层次立体,生动丰满。
《入世(😱)的巅峰》认为,张择端作画章法的高明之处就在于,他在画中设计了明暗两(🔁)条动线。明着的那条(❄)线是顺着的,他没有主观地调用镜头的虚实去诱导人们的注意力,而是像照相机一般以开放式的画面收录下多元化的细节,将留白交给观众自行去投射;而暗的那条线,他(✖)隐山藏水地一路铺垫,走到了(🛎)最后(🥣)才石破天惊地(🐶)说了一声“你们看”,然后观众不得不(🗡)顺着他指路的方向,又像电影回放一般回过头看。
全画的结尾部分,最下(⚪)方的街道上高悬了一个(🎨)“解”字。这究竟是一间(🎦)什么样的店铺?学者的说法莫衷一是。它更像是一个看似巧合的注脚:隔壁的(😨)凉棚里有一位老先生,被一群儒生打扮的读书人围坐着。他似乎在为众人指点迷津,而大家带着迷惑的(🌯)神情,毕恭毕敬,聚(🛶)精会神地聆听着,颇有“听君一席话,胜读十年书”的(💌)意味。
再往上看,骑马的那位士大夫正面是一间医馆,匾额上书写着“赵太丞家(🏍)”,两边分别挂着一系列的招牌“五劳七伤之症”“大理中丸医(🧢)肠胃冷”“治酒所伤真方(🚉)集香丸”等,看来此处既可看病,也是药房。
赵太丞是御医的身份,从隔壁豪华深(😑)邃的府邸可以看出,这也是整张《清明上河图》里唯一正面出现的官宦门第。这样一位平日里替皇亲贵胄看病的太丞(🆙)开的医馆都治的什(🔘)么病呢(🔓)?要知(🌳)道,整个徽宗时代记录在(🥠)册的御医只有48位,赵大夫应该是一位国手(🔫)级别的名医。
从招牌与细节上,可以推断出他主治的是饮酒、水土不服、消化不良(🚈)、儿科妇(🔗)科以及“五劳七伤”。赵大夫服务的对象包括妇女儿童、外来商旅、市井平民,还包括底层(🦄)社会的劳工以及漕运的苦力。医者父母心,不以(😛)贵贱而有所区分。郑轶认为,张择端在这里还巧妙地用“治酒所伤真方(🏀)集香(✋)丸”暗示,希望有一位明医能够治(🌞)一治北宋社会泛(🎈)滥成灾的酒(🍙)患。
《入世的巅(🙏)峰》认为,张择端以“寻医问药”作为整张(🐓)画卷的尾声,是在(🗺)千呼(🔄)万唤一位“上医”能够找(💾)到救国(🤛)济世(🔳)的良方,治愈此时千疮(🚃)百孔的宋王朝,治愈整个民族良心上的伤(🔩)口,治愈这个(😳)迷了“道”的时代的精气神。
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《《清明上河图》里的“入世”巅峰故宫为何要在5点关门?每年用60吨猪血镇邪?背后的真相是啥》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看电影电影。《《清明上河图》里的“入世”巅峰故宫为何要在5点关门?每年用60吨猪血镇邪?背后的真相是啥》这部电影给我的感觉有两点。第一,文|惟寅张择端留下的一卷《清明上河图》,打破了古代汴梁的沉默,让那个遥远的时空变得眉眼生动起来。郑轶是策展人、艺术家,公众号“近似于透明的深蓝”主理人,她的《入,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜