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根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青(🗨)铜器“何尊”上有关于“中国”一词最(⏸)早的铭文记载!
“余其(🚶)宅兹中国,自之辟民”
其后在诗词文(🏰)赋中多次出现“中国”,今(💧)天我们就来盘点一下(🍤)那些诗词(💜)里的“中国”。
《诗经》里的“中国”——《诗经·大雅·民劳》部分节选
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。
民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。
民亦劳止,汔可小愒。惠(🎸)此中国,俾民忧泄。
民亦劳止,汔可小安(🎮)。惠此中国,国无有残。
这是现行记载的最早出现在诗词里的中国,在这首诗歌中,不仅出现了“中国”,还(🚇)有“小康”,这是一首讽刺劝谏统(🌷)治者爱护国民的诗歌,在诗歌开篇就说到:人民已经很劳(🗼)苦了,可以让他们稍稍安居了。要爱护京城的老百姓啊……
这里(🌶)的“中国”指的是周王朝直接统治的地区,是相对于四方诸侯国而(⏹)言的。
先秦散文中(🚔)的“中国”——《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》节选
曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足(🥜)使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”
曰:“否,吾不为是也。”
曰(👀):“然则王之所大欲(🔌)可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若(👮)所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
王曰:“若是其甚与?(🈳)”
翻译:
孟子说:“是因为肥美甘甜的食物(🏠)不够吃吗?轻暖的衣(🖍)服不够穿吗?还是因为美女不够看吗?美妙的音乐不够听吗?左右受宠的大臣(🎯)不够用吗?这些大(🛺)臣们都能(🔏)充分地提供给大王(🤣),难道大王真是为了这些吗?”
齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”
孟子说:“那么,大王所(🦓)最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国都来朝(🛌)见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民(🔛)族。但是以你现在这样的做法,去谋求这样的理(⛑)想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
齐宣王说:“真的像你说得这么严重吗?”
这里的“中(🍥)国”指的是中原地区。
两汉诗赋里的“中(👫)国”——《七哀诗三首·其一》
西京乱无象,豺虎方(🐠)遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚(🆘)对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥(🐄)妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
未知身死处,何能两(👴)相完?
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
此诗写于初平三年(公元192年)。是年六月,董卓部将李傕、郭汜在长安作乱,大肆烧杀(🕥)劫掠,王粲逃往荆州,依靠刘表以避难。此诗是王粲初离长安往荆州时所作。
诗中的“中国”指中原地区。
两汉诗赋里的“中国(🍵)”——贾谊《惜誓》节选(⬜)
乐穷极而(🧠)不厌兮,愿从容(🥎)虖神明。
涉丹(🤸)水而驰骋兮,右大夏之遗风。
黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。
再举兮,睹天地之圜方。
临中国之众人(⛑)兮,讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。
澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。
翻译:
欢乐达到极点毫不厌倦,愿意伴随神仙从容游戏。
渡过丹水继续向前驰骋,观看右边大夏遗风古迹。
黄鹄展翅高高飞在天上,方(🖤)知高山大(🎮)河纡曲回肠。
黄鹄直上云霄凌空飞翔,这才看清了天(🔴)圆(💩)与地方。
俯视中原大地芸芸众(🎓)生,腾驾旋(👖)风空中徘徊游荡。
到达了少原的荒郊野外,看到赤松王乔在少原旁。
二位仙人拥瑟调理丝弦(🔶),令我赞叹一曲(🧓)清商悠扬。
心神安适自得终日快乐,吸饮天地六气(Ⓜ)自(🌞)由翱翔。
想那长生不老永为神仙(🐪),还(🗒)不如回到久别的(🔞)故乡。
这里的“中国(💜)”同样指中(💖)原地区。
唐诗里的“中国”——李贺《李凭箜篌引》
吴丝蜀桐张高(🌞)秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露(🕌)香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神(🛄)山(👅)教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
此诗运用一连串出人意表的比喻,传神地再现了乐(😆)工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界,生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺,也表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。
诗中的“中国”指的是国之中央,即唐朝的京城——长安。
唐诗里的“中国”——李白《金陵望汉(🛣)江》
汉江回万里,派作九龙盘。
横溃豁中(🌲)国,崔嵬飞迅湍。
六(📼)帝沦亡后(🕴),三吴不足(🚿)观。
我君混区(🚄)宇,垂拱(🕕)众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿。
这里的(🍪)“中(👏)国”指中南(🐎)地区。
宋诗里的“中国”——陆游《金错刀行》
黄(⚽)金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华(🍠)结(📨)交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山(🌞)晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空(♊)无人!
这是陆游最悲壮的一首诗歌,也是(🗨)笔者最喜欢的陆游(🧝)的诗歌之一,梁启超先生评价陆游说:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。”
位卑未敢忘忧(⏪)国。
陆游一生主张恢复,主张抗金,空有远大志向却报国无门。于(💠)是他将这(📰)满腔爱国热情和对政府的不满化作一行行诗句,化作一声声呐喊!
“呜呼!楚虽三户(🏥)能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”堪称时代最强音。
这里诗中的“中国”指的便是统一的中国,整个中国。
近现代诗词里的“中国”——毛(🎉)主席《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?(🛠)剩有游(🎗)人处。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
1927年4月27日,在中共五大上,毛主席提出的“迅速加强土地斗争”的建议未能得到讨论。毛主席准备应付突然事变,把妻子和三个孩子(📉)送回了湖南。7月15日,汪精卫在武汉宣布“清党”,国共两党彻底分裂(👆)。在大(🎹)革命失败前夕,毛主席途经武汉,怀着苍凉悲壮之情登上黄鹤楼,写下(📏)了这首(🈯)《菩萨蛮(⏰)》。
多少大河流贯中国,粤汉铁(🐚)路、京汉铁路连接南北。向远处眺望,烟雨迷(👈)茫,龟山与蛇(💡)山隔江对峙紧锁着(👙)长江。
知道(🔠)昔日的黄鹤飞去了哪里吗?如今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江(🗓)水,心潮激荡,追逐长江巨浪一样,一浪高过一浪。
词(⏹)里的“中国”指的是全中国(📱)。
三山五岳作脊梁,五湖四(🚧)海血脉张。历经(🚳)千年风骨在,屹立东方(🚙)永安康。
美哉!中国!
壮哉!中国!
好了,这一期分享就到这里了,你还知道那些诗(🌰)词里的“中国(⛄)”,欢迎留(🎧)言。
我们下期再(🕰)见。
文|丁十二
图|网络
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片头的主题,人物设定,人物作用,人物表情,人物对话,剧情发展,结尾一秒,切换到春晚式的结尾,完全是好莱坞式的。但总体来说《那些藏在诗词里的“中国”》完成度是很高的,希望技术进步,整体水平提升后,能诞生更多的原创作品,无论是题材、设定还是故事。
我喜欢看视频解说电影。《那些藏在诗词里的“中国”》这部视频解说给我的感觉有两点。第一,根据记载,“中国”一词最早出现在西周初年。1963年在陕西出土的西周初年的青铜器“何尊”上有关于“中国”一词最早的铭文记载!“余其宅兹中国,自之辟民”其后在诗词,真的感受到了磅礴之美。第二是电影总是充满人文关怀,思考人生价值,在生与死、科技与人文之间取舍。这部电影对我来说很真实。我特别喜欢外太空和火星里的片段。我有很强的真实视觉冲击感,很享受那一瞬间的快感。这就是男人的坚强之心。崇拜